قال : فإن كان مصلحا أجاب عنه مجيب القبر ، فيقول : أرأيت إن كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ؟ قال : فيقول القبر إني إذا أعود عليه خضرا ويعود جسده نورا ، وتصعد روحه إلى اللّه تعالى » « 1 » . خرّجه ابن أبي الدنيا ، وأبو أحمد الحاكم في كتاب ( الكنى ) ، قال : أبو الحجاج الثمالي ، واسمه عبد اللّه بن عبيد ، ويقال : عبد اللّه بن عبد ، له صحبة . وقد روى هذا الكلام معاوية بن صالح ، أخبرني مخبر ، عن عمرو بن عائد الأزدي ، عن غضيف بن الحارث الكندي ، سمع عبد اللّه بن عمرو بن العاص يقول : إن العبد إذا وضع في قبره . . . فذكره بنحوه . خرّجه أبو الحسن بن البراء ، عن علي بن المديني ، عن زيد بن الحباب ، عن معاوية . وكذا رواه يحيى بن جابر الطائي ، عن ابن عائد الأزدي ، وهذا الموقوف أصح . وروى محمد بن أيوب الرملي ، عن أبيه ، عن الأوزاعي ، عن ابن المنكدر ، عن جابر ، رفعه قال : « إن للقبر لسانا ينطق به يقول : يا ابن آدم كيف نسيتني ، ألم تعلم أني بيت الوحشة ، وبيت الغربة ، وبيت الدود ، وبيت الضيق ، إلا ما وسّع اللّه عزّ وجلّ » . أيوب بن سويد : فيه ضعف « 2 » ، وابنه محمد ؛ متروك « 3 » . قال أبو بكر عبد العزيز بن جعفر الفقيه الحنبلي في كتاب ( الشافي في الفقه ) : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الشيرازي ، حدثنا محمد بن حماد ، قال : قرئ على عبد الرزاق - وأنا حاضر - ، عن الثوري ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، على زاذان ، عن البراء بن عازب قال : خرجنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في جنازة ، فوجد القبر لم يلحد ، فجلس وجلسنا حوله ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إذا وضع الميت في قبره ثم سوّي عليه ، كلّمته الأرض ، فتقول : أما علمت أني بيت الوحشة والغربة والدود ، فما ذا أعددت لي » ؟ « 4 »

--> ( 1 ) أخرجه الطبراني في « المعجم الكبير » ( 22 / رقم : 942 ) وفي « مسند الشاميين » ( رقم : 1499 ) وأبو نعيم في « الحلية » ( 6 / 90 ) وأبو أحمد الحاكم في « الأسامي والكنى » ( 4 / 86 - 87 / 1762 ) . من طريق : بقية بن الوليد به . قال الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 3 / 45 - 46 ) : « فيه أبو بكر بن أبي مريم ؛ وفيه ضعف لاختلاطه » . قلت : وكذا بقية بن الوليد ؛ مدلّس ، وقد عنعنه . وقد حكم العراقي على إسناد الحديث بالضعف كما في « تخريج الإحياء » ( 4 / 498 ) . ( 2 ) انظر « ميزان الاعتدال » ( 1 / 287 ) . ( 3 ) انظر « ميزان الاعتدال » ( 3 / 487 ) . ( 4 ) إسناده موضوع ؛ المنهال بن عمرو « متروك » .