وروى أصحابنا « 1 » : أنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لمّا دفن فاطمة بنت أسد ، لقّنها وقال لها : « ابنك ابنك » . وفي بعض الروايات « 2 » : « يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين » . وفي بعضها « 3 » : « سبعة أذرع » . ولعلّ اختلاف الفسحة لاختلاف الدرجات . وفي لفظ آخر عن الإمام الصادق عليه السلام « 4 » : « وإذا كان الرجل كافرا دخلا عليه ، وأقيم الشيطان بين يديه عيناه من نحاس ؛ فيقولان له : « من ربّك ، وما دينك ؟ وما تقول في هذا الرجل الذي خرج من بين ظهرانيكم » ؟ فيقول : « لا أدري » . فيخلّيان بينه وبين الشيطان ، ويسلّط عليه في قبره تسعة وتسعون تنّينا - لو أنّ واحدا منها نفخ على الأرض ما أنبتت شجرا أبدا - » . وروى العامّة عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 5 » : « هل تدرون فيما ذا أنزلت : فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً [ 20 / 124 ] ؟ قالوا : « اللّه ورسوله أعلم » . قال : « عذاب الكافر في قبره ؛ يسلّط عليه تسعة وتسعون « 6 » تنّينا ؛ هل تدرون ما التنين ؟ تسعة وتسعون حيّة ، لكلّ حيّة تسعة رؤوس ، تنهشونه « 7 » وتلحسون وتنفخون في جسمه إلى يوم القيامة » .

--> ( 1 ) الكافي : باب مولد أمير المؤمنين عليه السلام : 1 / 453 ، ح 2 . الاعتقادات : في سؤال القبر . عنه البحار : 6 / 279 . ( 2 ) سنن الترمذي : كتاب الجنائز ، باب 70 ، ح 1071 ، 3 / 383 . ( 3 ) الكافي : باب المساءلة في القبر : 3 / 238 ، ح 9 . البحار : 6 / 237 ، ح 56 و 105 . ( 4 ) الكافي : كتاب الجنائز ، باب المساءلة في القبر : 3 / 237 ، ح 7 . ( 5 ) أورده الغزالي في الإحياء : كتاب ذكر الموت ، بيان عذاب القبر ، 4 / 724 . وجاء ما يقرب منه في تفسير الطبري في تفسير الآية طه / 124 ، 16 / 165 . الدر المنثور : 5 / 608 . ( 6 ) في النسختين : تسعة وتسعين . ( 7 ) مل : تنهشون .