فهمي وعلمي وحكمتي « 1 » ، وخلقهم من طينتي ؛ فويل للمتكبّرين عليهم بعدي ، القاطعين فيهم صلتي ؛ ما لهم ، لا أنالهم اللّه شفاعتي » . ورواه العامّة بأسانيد وألفاظ متعددة « 2 » . وعن العباس بن عبد المطلب « 3 » أنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال له : « يا عمّ - يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ، ثمّ يكون أمور كريهة وشدائد عظيمة ؛ ثمّ يخرج المهدي من ولدي يصلح اللّه أمره في ليلة ، فيملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا ، ويمكث في الأرض ما شاء اللّه ، ثمّ يخرج الدجّال » . وقد استفاض أمثال هذه الأخبار في كتب العامّة « 4 » . وأمّا عندنا فقد بلغ حدّ التواتر بنصوص واضحة جليّة مفصّلة لا شكّ فيها « 5 » ، وقد نصّ كلّ منهم - صلوات اللّه عليهم - على لاحقه ، وأخبر أصحابه بإمامته واسمه وصفته ، وقد ثبت طهارتهم وصدقهم جميعا عند معتبري أهل الإسلام كافّة . وأمّا ولايتهم وحجّيتهم وشرفهم وفضلهم وعصمتهم فمعلومة من التتبّع لآثارهم ومعارفهم بحيث لا يبقى للشكّ مجال . قال شيخنا الصدوق - رحمه اللّه - في إكمال الدين « 6 » : « ومن أوضح الأدلّة على الإمامة أنّ اللّه عزّ وجلّ جعل آية النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم

--> ( 1 ) مل : وحكمي . ( 2 ) أحاديث أن الأئمة اثنا عشر سيذكر في الفصل الآتي من طرق العامة . وأما ما جاء في ذيل الحديث ( أعطاهم اللّه فهمي . . . ) فقد جاء ما يقرب منه في حلية الأولياء : آخر ذكر علي بن أبي طالب عليه السلام : 1 / 86 . تاريخ دمشق ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : 2 / 95 الحديث 596 . كنز العمال : 12 / 103 ، ح 34198 . ( 3 ) عن الكتاب المذكور . ( 4 ) راجع الأحاديث وتخريجاتها في ملحقات الإحقاق : 13 / 1 - 74 . معجم أحاديث المهدي عليه السلام : ج 1 . ( 5 ) راجع البحار : أبواب النصوص على أمير المؤمنين والنصوص على الأئمة الاثنا عشر عليهم السلام : 36 / 192 - 418 . عوالم العلوم : الجزء الثالث من المجلد الخامس عشر 33 - 313 . وغيرهما . ( 6 ) كمال الدين : مقدمة المؤلف ، أجوبة النوبختي عن المخالفين : 91 .