النفس . وكذلك فإن العلامة ابن زاهد الكوثري قد أنصف أهل السنة من هذا وشيخه ومن تبعهما في كتابه : التكملة وهو ضميمة للسيف الصقيل بما يبهج الخاطر ويرد الظلامة ويسفر بنور الإصباح . ولا يغرنك كتاب ابن القيم : « غزو الجيوش الإسلامية ، للمعطلة والجهمية » فإنه جمع فيه ما تشابه من الآيات والأحاديث ، لا فرق بين صحيحها وسقمها وموضوعها ليثبت بذلك - في زعمه - الجهة للّه تعالى عما يقول . وقد عنى بالمعطلة والجهمية كل من نزّه اللّه تعالى عن الجهة وغيرها . من لوازم الأجسام ! ! ولا يقع في وهمك أن ابن القيم قد رجع عن هذه الأباطيل ، كما تأكد لديك ثبات شيخه عليها إلى وفاته فإن ابن رجب - في طبقات الحنابلة - سمعها أي هذه المنظومة من لفظ ابن القيم عام وفاته أي أنه استمر على هذا العقد الباطل إلى أواخر عمره . واللّه ولي التوفيق .