فبغضهم من الإنسان خسر * حقيقي وحبهم عباده وفي شعر آخر : رأيت ولائي لآل طه فريضة * على رغم أهل البعد يورثني القربى فما طلب المبعوث أجرا مع الهدى * بتبليغه إلّا المودة في القربى فإن هذا الشعر وأمثاله « 1 » في هذا الجو السياسي الذي أشرت إليه يعبّر عن حقيقة هذا الحب ، ومعنى الارتباط بأهل البيت ، وأنّه ارتباط بالإمامة نفسها . موقع الشيعة من النظرية الإسلامية من خلال هذا الاستدلال والعرض ، أو الإشارة لطوائف النصوص والأخبار وتحليلها ، يمكننا أن نتعرف على موقع الشيعة والتشيع لأهل البيت في النظرية الإسلامية « 2 » . وهو موقع يمكن أن نحدده - بصورة إجمالية - في جانبين : الجانب الأول : موقعهم في الحركة الإنسانية والبشرية في مسيرة التكامل الإنساني ، حيث نلاحظ في الشيعة الامتداد الطبيعي لحركة ( الإمامة ) في وجود الإنسان ، والتعبير عن خلافة الإنسان الكامل للّه تعالى في هذه الأرض ، لأنّهم يمثلون الوجود الصالح والكامل للإنسان في أبعاده المختلفة ، التي تتمثل فيه خصائص الإمامة التي تحدثنا عنها في ( الإمامة ) ، ولكن بدرجة أقل .

--> ( 1 ) راجع فضائل الخمسة 2 : 88 - 90 . ( 2 ) هذا الموضوع من الموضوعات المهمة التي تستحق البحث التفصيلي نسبيا . وقد أشرنا إلى جانب منه في كتابنا ( دور أهل البيت عليهم السّلام في بناء الجماعة الصالحة ) عند الحديث عن أهداف بناء الجماعة ، وكذلك في بحثنا عن الشيعة والتشيع الذي تناولناه في محاضرات رمضان عام 1421 ، وذكرنا بعض أبعاده في هذا البحث .