ثانيا : أنّ هناك اختلافا سوف يكون بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله ، فلا بد من وجود الإمامة لحل هذا الاختلاف ، وهو اختلاف يكون بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على مستوى العبادة ، كما يكون - أيضا - على مستوى التأويل . إذن ، فهذه الروايات المروية كلها من طرق الجمهور تؤيد تلك النظرية في ضرورة الإمامة التي أشرنا إليها ، لوجود أسباب هذه الضرورة .