ونكتفي هنا بالإشارة إلى استعراض عناوين الأدلة المذكورة في علم الكلام وبيان بعض التفاصيل وارتباط هذه الأدلة بمصادرها ، وتأييدها لهذه النظرية وتوثيقها ، أما الدخول في تفاصيل مناقشة هذه الأدلة والتي قد تكون لدينا ملاحظات حولها - سواء حول نفس الدليل أو حول صيغة الاستدلال به - فهذا بحث من الأبحاث الكلامية .

--> ثم فهو فراغ مملوء من قبل الدراسات الحوزوية في علم الكلام ، وإن كنت قد ذكرت في بعض المحاضرات السابقة كهامش على هذا الجانب ملاحظة خلاصتها : إنّ مسيرة البحث في علم الكلام لم تتطور في الحوزات العلمية ، كما تطورت مسيرة البحث في علم الفقه والأصول والرجال ، مع أنّه من العلوم الأساسية في الوصول إلى الفكر الإسلامي والعقيدة الإسلامية . وكان علم الكلام في بعض المراحل يحظى باهتمام في مجال البحث العلمي الحوزوي أكثر مما يحظى به في هذا العصر ، لا سيما مع الأخذ بنظر الاعتبار مستوى التطور الذي تحقق في مجال الفقه والأصول وحتى في مجال بحث علم الرجال . ولكن مع ذلك كله لا زالت هذه الأبحاث الكلامية هي أبحاث قائمة في الحوزة العلمية ولا زال هناك جماعة من الأفاضل والعلماء في السابق وفي هذا العصر - أيضا - يبذلون اهتمامات في هذا المجال وألّفوا كتبا في هذه الموضوعات ، ونأمل من الحوزات العلمية الحاضرة أن تعطي اهتماما أكبر لهذا البحث ، ولعل أحد القضايا المهمة في الوصول إلى هذا الهدف هو ما طرحته عدة مرات في موضوع الاتجاه إلى التخصص في الحوزات العلمية ، وبدأت ظاهرة التخصص تبدو - الآن - واضحة في حوزتنا العلمية في قم ، حيث توجد بعض المؤسسات تتخصص في مجال البحوث الكلامية وإعطائها الأهمية الخاصة ، من أجل تطوير هذا البحث الكلامي .