91 ، 92 ، 93 ، 94 ، 95 . بيان قاعدهء الواحد وتقرير آنكه صادر اوّل داراى وحدت اطلاقى وبسيط الحقيقة است وتحقيق در عدم جواز توارد علل متعدد بر معلول واحد شخصي وبيان اقسام علل ومعاليل از بسيط ومركب وبيان احكام واحد شخصي ونوعي وجواز استناد واحد جنسي از باب ابهام لازم جنس به متعدد ونفى عليّت در مواد وأجسام وامتناع مبدئيّت وجودي جسم جهت جسم ديگر وتقرير آنكه عليّت در أجسام همان تأثير وتأثر عرضى است وجسمي مبدأ جسم ديگر نمىشود وبيان آنكه نفس نيز از باب تعلق بمواد واستعدادات از اين جهت محكوم بحكم أجسام است وبيان معناى وضع ووساطت آن در تأثيرات وتأثرات مادي وتحقيق آنكه به نظر تحقيق مفيض وجود بايد مطلقا داراى جهت قوه نباشد واز ماهيّت معرّا باشد وتحقيق در كلام بهمنيار « ليس لما بالقوة مدخلية في إفاضة الوجود » وكلام متألّهان لا مؤثر في الوجود الا اللّه وتقرير آنكه در بسيط قيام فيه وعنه واحد است ص 95 ، 96 ، 97 ، 98 ، 99 . تحقيق در مباحث غايات واثبات غايت در جميع حركات ولزوم تحقق غايت در كافهء مبادى افعال وعدم منافاة بين آنچه كه ذكر شد وآنچه كه أهل تحقيق از حكما ومتكلمان وطايفهء ناجيهء شيعه فرموده‌اند فعل حق معلّل بغرض وغايت خارج از ذات أو نمىباشد بل كه اوست غاية الغايات ونفى عبث از أفاعيل بطور مطلق ص 99 ، 100 ، 101 ، 102 ، 103 . تحقيق مفصّل پيرامون مسأله غايات ونقل أقوال حكما ومتكلمان ونقل شكوك صعب - واعلم انّ في المقام شكوكا صعبة ، منها شبهة البخت والاتفاق وتقرير شكوك قائلان به بخت به تفصيل ونقل كلمات شيخ أعظم - ابن سينا - وصدر الحكماء ولاهيجى ومحقق شريف وملا جلال دوانى وآقا جمال - جمال المحققين - وسيد مير دشتكى ص 104 ، 105 ، 106 ، 107 إلى 110 . نقل اشكال وتقرير شبهه‌اى ديگر در اين مقام بقولنا : ومن الشّكوك الصعبة ،