عجائز كن في الدنيا عمشا رمصا - في قوله عزّ وجلّ : أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً - . [ أنس ] ص / 217 عطاء غير منقطع - في قوله عزّ وجلّ : عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ - . [ ابن عبّاس ] ص / 332 . عقارب لها أنياب كالنخل الطوال - في قوله عزّ وجلّ : زِدْناهُمْ عَذاباً فَوْقَ الْعَذابِ - . [ عبد اللّه بن مسعود ] ص / 310 . عن أزواجهن - في قوله عزّ وجلّ : قاصِراتُ الطَّرْفِ - . [ ابن عبّاس ] ص / 215 . عواشق - في قوله عزّ وجلّ : عُرُباً - . [ ابن عبّاس ] ص / 216 . العربي : المعتشقات لبعولتهن والأتراب : المستويات بسن واحد . [ الحسن ] ص / 218 . - غ - غرموا ما نعموا في الدّنيا - في قوله عزّ وجلّ : إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً - . [ محمد بن قيس ] ص / 319 . الغساق ما ينقطع من جلود أهل النار وصديدهم - في قوله عزّ وجلّ : حَمِيماً وَغَسَّاقاً - . [ إبراهيم ] ص / 291 . الغي : نهر حميم في النار يقذف فيه الذين يتبعون الشهوات - في قوله عزّ وجلّ : فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا - . [ ابن مسعود ] ص / 273 . - ف - فالملك الكبير ، أن رسول ربّ العزّة يأتيه بالتحفة واللطف فلا يصل إليه حتى يستأذن له عليه فيقول للحاجب : استأذن على وليّ اللّه فإني لست أصل إليه - في قوله عزّ وجلّ : وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً - . [ أبو سليمان الداراني ] ص / 238 . فقد شاء ربّك أن يخلدوا في الجنّة - في قوله عزّ وجلّ : وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ - . [ ابن عبّاس ] ص / 333 . فقد شاء ربّك أن يخلدوا فيها - في قوله عزّ وجلّ : فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ - . [ ابن عبّاس ] ص / 333 . في الجنّة شجر نبت السندس منه يكون ثياب أهل الجنّة . [ مرثد بن عبد اللّه اليزني ] ص / 195 .