الآية ( 19 ) : في قوله : وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ قال : لم تكن لهم حسنات فيجزوا بها ولا سيئات فيعاقبوا عليها فوضعوا بهذا الوضع . [ الحسن ] ص / 223 . الآية ( 20 ) : وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً ذكر مراكبهم . [ ابن عباس ] ص / 237 . الآية ( 20 ) : في قوله : وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً قال كَبِيراً : عظيما . وقال : استئذان الملائكة عليهم وقال : يعظمهم الخدم ولا يدخل الملائكة عليهم إلّا بإذن . [ مجاهد ] ص / 237 . الآية ( 20 ) : في قول اللّه عزّ وجل : وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً قال : فالملك الكبير ، أن رسول ربّ العزّة يأتيه بالتحفة واللطف فلا يصل إليه حتى يستأذن له عليه . [ أبو سليمان الداراني ] ص / 238 . ما ورد في تفسير سورة المرسلات الآية ( 30 ) : في قوله : إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ قال : يعني من دخان جهنم . [ مجاهد ] ص / 298 . الآية ( 32 ) : إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ : أما إني لست أقول كالشجر ولكن كالحصون والمدائن . [ ابن مسعود ] ص / 293 . الآية ( 32 ) : سئل عن قول اللّه : إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ قال : كنا نرفع من الخشب