( 260 ) في قوله تعالى : فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ قال : قطعهن . [ ابن عباس ] ص / 15 . ( 260 ) ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً قال : هذا مثل كذلك يحيى اللّه الموتى . [ ابن عباس ] ص / 15 . - ما ورد في تفسير سورة الأعراف - ( 6 ) فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ قال : نسأل الناس عما أجابوا المرسلين ونسأل المرسلين عما بلغوا . [ ابن عباس ] ص / 97 . ( 7 ) فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ قال : يوضع يوم القيامة فيتكلم بما كانوا يعملون . [ ابن عباس ] ص / 97 . - ما ورد في تفسير سورة إبراهيم - ( 42 ) في قوله تعالى : إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ قال : تشخص فيه فلا ترتد إليهم . [ قتادة ] ص / 75 . ( 43 ) مُهْطِعِينَ إلى الداعي عامدين إليه . [ قتادة ] ص / 75 ( 43 ) في قوله : مُهْطِعِينَ يقول : مديمي النظر . [ مجاهد ] ص / 76 . ( 43 ) مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ رافعي رؤوسهم . [ قتادة ] ص / 75 . ( 43 ) مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ يعني رافعي رؤوسهم . [ مجاهد ] ص / 76 . ( 43 ) لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ قال : انتزعت قلوبهم حتى صارت في حناجرهم . [ قتادة ] ص / 75 .