قال مسروق : فما بلغ عبد اللّه هذا المكان من الحديث إلا ضحك ، فقال له رجل : يا أبا عبد الرحمن لقد حدّثت هذا الحديث مرارا فكلما بلغت هذا المكان من الحديث ضحكت ، فقال عبد اللّه : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يحدّثه مرارا فما بلغ هذا المكان من الحديث إلا ضحك حتى تبدو لهاته ، ويبدو آخر ضرس من أضراسه لقول الإنسان : أتهزأ بي وأنت ربّ العالمين ، فيقول : لا ولكني على ذلك قادر « 1 » . [ 185 ] - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، ابنا أحمد بن كامل القاضي ، حدثنا محمد بن سعد العوفي ، حدّثني أبي سعد بن محمد ، حدّثني عمّي الحسين بن الحسن بن عطية بن سعد ، حدّثني أبي الحسن بن عطيّة ، عن أبيه ، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : بينما الناس في ظلمة إذ بعث اللّه نورا ، فلما رأى المؤمنون النور توجهوا نحوه ، وكان النور دليلا لهم من اللّه إلى الجنة ، فلما رأى المنافقون المؤمنين انطلقوا إلى النور تبعوهم ، فأظلم اللّه على المنافقين ، فقالوا حينئذ : انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ فإنّا كنّا معكم في الدنيا ، قال المؤمنون : ارْجِعُوا وَراءَكُمْ

--> [ 185 ] الدرّ المنثور ( 8 / 53 ) . البدور السافرة ص - 75 . ( 1 ) أخرجه الحاكم في المستدرك ( 4 / 589 - 590 - 591 - 592 ) بأطول مما هنا وقال : رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات غير أنهما لم يخرجا أبا خالد الدالاني في الصحيحين لما ذكر من انحرافه عن السنّة في ذكر الصحابة ، فأما الأئمة المتقدمون فكلهم شهدوا لأبي خالد بالصدق والإتقان ، والحديث صحيح ولم يخرجاه ، وأبو خالد الدالاني ممّن يجمع حديثه في أئمة أهل الكوفة . وتعقبه الذهبي فقال : ما أنكره حديثا على جودة إسناده ، وأبو خالد شيعي منحرف . وقد أورده المصنّف في البعث ص - 252 ، 253 ، 254 ، وفيه لفظة مخالفة لما في القرآن وهي قول كعب في آخره وهو مشهور في روايته عن الكتب القديمة قال كعب : والذي نفسي بيده إن لجهنم يوم القيامة زفرة ما من ملك مقرّب ولا نبي مرسل إلا يخرّ لركبتيه ، حتى إن إبراهيم خليل اللّه ليقول : نفسي نفسي ، حتى لو كان لك عمل سبعين نبيّا لظننت أنك لا تنجو . فهذا الكلام مخالف لقول اللّه تعالى : لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ . وأخرجه الطبراني في الكبير ( 9 / 416 - 417 - 418 - 419 - 420 - 421 ) . من طريق أبي غسان النهدي ، ومن طريق إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحرّاني التي في البعث ص - 252 . وانظر بقية تخريجه هناك . وأخرجه ابن عديّ في الكامل ( 5 / 1897 ) من طريق أبي طيبة عن كرز بن وبرة عن نعيم بن أبي هند عن أبي عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود عن أبيه وقال : وهذه الأحاديث لكرز بن وبرة يرويها أبو طيبة وهي كلها غير محفوظة .