بعشر أمثالها ، والقرض بثمانية عشر ، فقلت لجبريل : ما بال القرض أفضل من الصدقة ؟ قال : لأن السائل يسأل وعنده ، والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة » « 1 » . [ 168 ] - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، حدّثنا أبو أحمد عبد اللّه بن عديّ الحافظ ، حدّثنا عبد اللّه بن موسى بن الصقر السكري ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدّثنا عبيد اللّه بن حفص بن مروان ، حدّثنا سلمة بن العيار أبو مسلم الفزاري ، عن الأوزاعي ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من أعان على دم امرئ مسلم ولو بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة : آيس من رحمة اللّه » « 2 » . [ 169 ] - عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من قطع

--> [ 168 ] الدرّ المنثور ( 2 / 627 ) . البدور السافرة ص - 17 . الترغيب والترهيب ( 3 / 295 ) . [ 169 ] الدرّ المنثور ( 2 / 454 ) . ( 1 ) أخرجه ابن ماجة في سننه كتاب الصدقات : باب القرض . قال البوصيري في مصباح الزجاجة ( 2 / 47 - 48 ) : هذا إسناد ضعيف ، خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك أبو هاشم الهمداني الدمشقي ضعّفه أحمد وابن معين وأبو داود والنسائي وأبو زرعة وابن الجارود والساجي والعقيلي والدارقطني وغيرهم ووثقه أحمد بن صالح المصري وأبو زرعة الدمشقي وقال ابن حبّان : هو من فقهاء الشام كان صدوقا في الرواية ، ولكنه كان يخطئ كثيرا ، وأبوه فقيه دمشق ومفتيهم . وأخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه أيضا كما في الدرّ . ( 2 ) أخرجه ابن عديّ كما في الدرّ المنثور . وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان كما في اللآلي المصنوعة ( 2 / 188 ) . وكما في كنز العمّال ( 15 / 31 ) . وأخرجه ابن عساكر كما في كنز العمّال . وأخرجه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان ( 1 / 152 - 264 ) . قال : حدّثنا أحمد بن بندار بن إسحاق ، حدثنا الحسن بن إدريس العسكري ، حدثنا إبراهيم بن سهل الرملي ، حدثنا داود بن المحبّر ، عن صخر بن جويرية ، عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة ، جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة اللّه » . قال الخطّابي في غريب الحديث ( 1 / 205 ) فإن شطر الكلمة نصفها ، حدّثني محمد بن سعدويه ، أنا ابن الجنيد عن قتيبة عن الحميدي عن سفيان بن عيينة ، قال : هو أن يقول : اق ، أي اقتل . وهذا كقوله : كفى بالسيف شا ، يريد شاهدا .