ونسب القول به إلى محمد بن نصير النميري ، نسبه إليه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة « 1 » . ونسب القول به إلى بيان بن سمعان التميمي ، نسبه إليه ابن حزم في كتابه « الفصل » « 2 » وقال : إن فرقة قالت بنبوة بيان بن سمعان ، وصلبه وأحرقه خالد بن عبد اللّه القسري . وقال الشهرستاني في « كتابه الملل والنحل » ما ملخصه : ويقول بالتناسخ بيان بن سمعان النهدي القائل بألوهية أمير المؤمنين علي ( ع ) قال فيما حكاه عنه : حل في علي جزء إلهي واتحد بجسده ، فيه كان يعلم الغيب إذ أخبر عن الملاحم وصح الخبر ، وبه كان يحارب الكفار ، إلى أن قال : ثم ادعى بيان أنه قد انتقل إليه الجزء الإلهي بنوع من التناسخ ، وقد دعا ( أي بيان ) محمد بن علي بن الحسين ( ع ) إلى نفسه ، وتوعده وهدده في كتاب أرسله إليه مع عمر بن أبي عفيف ، يقول فيه مخاطبا الإمام الباقر ( ع ) : « أسلم تسلم ، ويرتقي من سلم فإنك لا تدري حيث يجعل اللّه النبوة ، فأمر الباقر ( ع )

--> ( 1 ) شرح نهج البلاغة لا بن أبي الحديد ، طبع دار الفكر في بيروت ج 2 ، ص 487 . ( 2 ) ابن حزم : الفصل ، ج 4 ص 185 .