ولقد تابع الكثير من الباحثين فقهاء وعلماء كلام وفلاسفة مناقشة فكرة التناسخ في الإسلام وإبطالها ، نذكر منهم على سبيل المثال العلامة الحلي ( 762 ه / 1371 م ) والملا صدر الدين الشيرازي ممن سيرد ذكرهم ، وتعرض آراؤهم في متن نص الكتاب ، - موضوع التحقيق - وهوامشه . أقسام التناسخ : قسم الدارسون التناسخ على أقسام وأشكال ، فهو نسخ ، ومسخ ، وفسخ ، ورسخ . أما النسخ : فهو انتقال روح الإنسان إلى جسد آخر ، ومنه نسخت الآية بالأخرى ، ونسخ الآية أزالها ، وتناسخ القرون ، كما يقول الزمخشري ( 538 ه / 1144 م ) في كتابه أساس البلاغة ، والرازي ( بعد 666 ه / بعد 1268 م ) في مختار الصحاح . أو هو إبطال شيء وإقامة شيء مكانه ، والتناسخ تحول من حال إلى حال ومنه التناسخية وهذا هو مذهب التناسخية كما عند ابن منظور ( 711 ه /