2 - التحقيق المبين في شرح نهج المسترشدين للشيخ المولى نجم الدين ابن الشيخ شمس الدين محمد بن علي الرازي الحبلرودي « 1 » ذكره في الرياض 2 / 237 وقال : فرغ من تأليفه في الحلة سنة ثمان وعشرين وثمانمائة بعد ما فارق عن خدمة أستاده المذكور من شيراز وتشرف بزيارة الأئمة عليهم السلام بالعتبات ، ورأيت نسخة منه في تبريز وأخرى بأردبيل ، وكان تاريخها مقارنا لزمان التأليف ، وهو شرح ممزوج مع المتن انتهى . وذكره في الذريعة 3 / 484 و 14 / 162 . 3 - تذكرة الواصلين في شرح نهج المسترشدين ، للسيد نظام الدين عبد الحميد بن أبي الفوارس الأعرجي ، فرغ منه سنة 703 وقد دخل مرحلة العشرين من عمره ذكره في الذريعة 4 / 15 و 14 / 162 . 4 - شرح نهج المسترشدين ، ذكره في الذريعة 14 / 161 وقال : هو شرح مزجى لبعض القدماء ، رأيته في مكتبة العلامة الشيخ هادي كاشف الغطاء ولم أعرف المؤلف . 5 - شرح نهج المسترشدين ذكره في الذريعة 14 / 161 وقال : وهو تعليقات على الكتاب بعنوان « قوله - قوله » أيضا لبعض الأصحاب ، أوله قوله « الحمد للّه المنقذ من الحيرة - الخ ، اعلم أن الحمد هو الثنا على الجميل الاختياري » . رأيت نسخته في المكتبة الرضوية . ثم قال : وقد أحال فيه الشارح هذا إلى كتابه نهاية المرام ، وبما أن نهاية المرام في علم الكلام من تصانيف آية اللّه العلامة الحلي ، كما ذكر ذلك نفسه

--> ( 1 ) وفي الذريعة : « الجبلرودى » قال في الرياض : والحبلرودى بفتح الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة ثم فتح اللام وبضم الراء المهملة وبعدها واو ساكنة ثم دال مهملة ، نسبة إلى حبلرود ، وهي قرية كبيرة معروفة من أعمال الري بين بلاد مازندران والري فلاحظ .