ثم الحرف : اما مصوّت وهو حروف المد واللين وهي الألف والواو والياء إذا تولدت من اشباع ما قبلها من الحركات المجانسة لها ، كالفتحة للألف والضمة للواو والكسرة للياء [ كها ] وهو وهي ، وهذه الثلاثة لا يمكن الابتداء بها في تلك الحالة ، لأنها حينئذ ساكنة ، ولا يمكن الابتداء بالساكن . واما صامت وهو ما عداها من باقي حروف التهجي ، كالتاء والجيم والدال والراء ، وهذه يمكن الابتداء بها . تعريف الاعتماد وأنواعه قال : الثامن - الاعتماد : وهو كيفية تقتضي حصول الجسم في جهة من الجهات . وهو : اما لازم كالثقل والخفة واما مجتلب . وأنواعه ستة بحسب تعدد الجهات ، وهو غير باق . أقول : هذا القسم أعنى الاعتماد يسميه الحكيم « ميلا » وثبوته في الحس ظاهر ، فانا نحس في الزق المنفوخ تحت الماء مدافعة إلى الفوق ، وفي الحجر الواقف في الهواء مدافعة إلى التحت ، وهو غير الحركة ، لأنها تعدم والمدافعة باقية . وهو غير الطبيعة أيضا ، فإنها تكون موجودة في غير وقت المدافعة . وعرفه المصنف : بأنه كيفية تقتضي حصول الجسم في جهة من الجهات : امّا بالطبع كالزق المدافع إلى الفوق ، والحجر المدافع إلى تحت . وامّا بالقسر كالحجر المرمى إلى جهة الفوق على خلاف طبعه . واما بالإرادة كالحركة الحيوانية . وينقسم إلى لازم وهو ما كان طبيعيا ، كالثقل والخفة الذين في الحجر والزق إلى التحت والفوق . وإلى مجتلب وهو ما كان قسريا أو اراديا إلى الجهات الأربع .