فاطمة « البتول » لأنها تبتلت من الحيض والنفاس « 1 » . وبتعبير آخر عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : إن ابنتي فاطمة حوراء لم تحض ولم تطمث « 2 » . ولا يخفى أن الحيض أحد أنواع النجاسة المادية التي نزّه الباري سبحانه وتعالى عنها الصدّيقة الطاهرة عليها السّلام فهي طاهرة مطهّرة بالطهارة المطلقة لفقدان المخصّص والمقيد ، وكذا النبيّ الأكرم من باب أولى وبقية المعصومين صلوات اللّه عليهم أجمعين . إشكال : قد يقال : إن نفي الحيض عن الصدّيقة الطاهرة ليس ملازما لطهارتها العامة المطلقة ، فكيف ادعيتم طهارتها من كل شيء ؟ والجواب : إن قيد « لا تحيض » في الحديث الشريف قيد مثال لا حصر ، فعدم حيضها هو أحد أبرز مصاديق طهارتها عليها السّلام من كل رجس ، المنفي عنها - أي الرّجس - بآية التطهير . [ ولا ننسي ما جاء في الزيارات الصحيحة بشأن طهارتهم المادية ] ومن الأخبار الدالة على الطهارة أيضا قوله عليه السّلام في زيارة الإمام الحسين عليه السّلام : ( أشهد أنك كنت نورا في الأصلاب الشامخة والأرحام المطهّرة لم تنجسك الجاهلية بأنجاسها ولم تلبسك من مدلهمات ثيابها ) « 3 » . وقد رويت هذه الزيارة المقدّسة بأسانيد معتبرة وصحيحة وفوق حدّ

--> ( 1 ) ينابيع المودة ص 260 وإحقاق الحق ج 10 / 25 . ( 2 ) ذخائر العقبى ص 26 وتاريخ بغداد ج 12 / 331 وكنز العمال ج 12 / 109 . ( 3 ) بحار الأنوار ج 98 / 332 ، نقلا عن التهذيب ومصباح الزائر والإقبال ومزار الشهيد والمفيد وكامل الزيارات ص 403 .