وقال الشيخ الطوسي ( 385 - 460 ) في رجاله في باب أصحاب أمير المؤمنين : عبد اللّه بن سبأ الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلوّ « 1 » . وقال الحلّي ( 648 - 726 ) : غال ملعون ، حرّقه أمير المؤمنين بالنار ، كان يزعم أنّ عليا إله وأنه نبي ، لعنه اللّه « 2 » . وقال ابن داود ( 647 - 707 ) : عبد اللّه بن سبأ رجع إلى الكفر وأظهر الغلوّ « 3 » . وقال الشيخ حسن ( ت 1011 ) في التحرير الطاوسي : غال ملعون ، حرّقه أمير المؤمنين عليه السّلام بالنار « 4 » . خامسا : على فرض أن كل ما ساقوه في القصة صحيح ، ولكن لا ملازمة بين التصديق بها ، وبين أن ذلك الحدث هو منشأ مذهب الشيعة ، فإن التشيّع حدث - كما قلنا - في عصر النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم واعتنقته أمة مسلمة ورعة من الصحابة والتابعين ، وأما ما قام به ابن سبأ على فرض صحة وقوعه ، فإنه يعبّر عن موقف فردي ، وتصرّف شخصي خارج عن اطار المذهب ومن تبعه . فالواجب على أصحاب الضمائر الحرّة عند علماء العامّة أن لا يقعوا في محذور إساءة الظن بالشيعة الذين تمسّكوا بالكتاب وسنّة النّبيّ وعترته الطاهرة الذين أمر النبيّ المسلمين بالتمسّك بهما ، وأن من تخلّف عنهما غرق وهوى .

--> ( 1 ) رجال الطّوسي ، باب أصحاب علي ( ع ) ، رقم 76 ، ص 51 . ( 2 ) الخلاصة للعلامة الحلي : القسم الثاني ، الباب الثاني ص 236 . ( 3 ) رجال ابن داود : القسم الثاني ص 254 رقم 278 . ( 4 ) التحرير الطاوسي ، ص 173 ، رقم 234 .