[ « الفرقة السابعة » ] وأما المشبّهة « 1 » : فقد اتفقوا على تشبيه الإله - تعالى - بالمخلوقات وتمثيله بالحادثات ، ولذلك جعلناهم فرقة واحدة ، وإن كانت طرقهم في التشبيه متفاوتة وأقاويلهم فيه مختلفة . فمنهم مشبهة غلاة الشيعة « 2 » : كالسبائية ، والبيانية ، والمغيرية ، والجناحية والخطابية ، والذمية ، والهشامية ، والزرارية ، والرزامية ، والنصيرية ، والإسحاقية على ما حققناه من مذاهبهم القائلة بالتجسيم ، والحركة ، والانتقال ، والحلول في الأجسام إلى غير ذلك . ومنهم مشبهة الحشوية : كمضر ، وكهمس ، والهجيمي ، وغيرهم ؛ فقد نقل عنهم أنهم أجازوا على ربهم الملامسة ، والمصافحة ، والمعانقة ، للمخلصين ، وأنهم يرونه في الدنيا ، ويزورونه ، ويزورهم ، حتى نقل عن بعضهم أنه قال اعفوني عن الفرج واللحية ، واسألوني عما وراء ذلك . وقال : إن معبوده ، جسم من لحم ، ودم ، وله جوارح ، وأعضاء من يد ، ورجل ورأس وعينين ، ولسان ، وأذنين ، وأنه أجوف الأعلى ، مصمت الأسفل ، وأنهم أجروا كل ما ورد من أخبار الصفات ، على ما تقدم في إبطال التشبيه « 3 » على ظاهرها . ومنهم مشبهة الكرامية : أصحاب أبي عبد الله بن محمد بن كرام « 4 » وفرقهم متعددة وأقوالهم في التشبيه مختلفة ، غير أنها لم تكن منسوبة إلى أئمة معتبرين آثرنا

--> ( 1 ) المشبهة : هم كل من شبه ذات الباري - تعالى - بذات غيره من المخلوقين ومنهم من شبه صفاته بصفات غيره . وهم أصناف : فمنهم جماعة من الشيعة الغالية : كالهشاميين وغيرهم ومنهم جماعة من حشوية المحدثين مثل : مضر . وكهمس ، وأحمد الهجيمي وغيرهم وقد جعلهم سيف الدين الآمدي فرقة واحدة ، وإن كانت طرقهم في التشبيه متفاوتة ، وأقاويلهم فيه مختلفة كما سيتضح لنا ذلك بالتفصيل فيما يلي : أما عن أصنافهم ، وآرائهم بالتفصيل والرد عليهم : فانظر : الجزء الأول من هذا الكتاب - تحقيقنا ل 142 / أإلى ل 166 / أو الملل والنحل للشهرستاني ص 103 - 113 وما بعدها . والتمهيد للباقلاني ص 148 وما بعدها والفرق بين الفرق للبغدادي ص 215 وما بعدها وأصول الدين له أيضا والتبصير في الدين للأسفراييني ص 65 وما بعدها . ( 2 ) راجع آراء غلاة الشيعة فيما مر ل 247 / أو ما بعدها . ( 3 ) راجع آراءهم والرد عليهم فيما سبق في الجزء الأول - القاعدة الرابعة - الباب الأول - القسم الأول - النوع الرابع : في إبطال التشبيه وما لا يجوز على الله تعالى . ل 142 / أو ما بعدها . ( 4 ) هو أبو عبد الله محمد بن كرام . مؤسس مذهب الكرامية ، عاش في أواخر القرن الثاني للهجرة حتى منتصف القرن الثالث وتوفى سنة 255 ه . لتوضيح مذهبه انظر الملل والنحل للشهرستاني 1 / 108 وما بعدها ومن الدراسات الحديثة : انظر نشأة الفكر والفلسفي للنشار 1 / 405 وما بعدها والتجسيم عند المسلمين ( مذهب الكرامية ) د . سهير مختار . شركة للطباعة والنشر سنة 1971 م . وما مر في هامش ل 65 / أمن الجزء الأول .