الفصل الثالث في شروط الإمام « 1 » وهي منقسمة إلى متفق عليها ، ومختلف فيها . أما الشّروط المتّفق عليها فثمانية شروط : - الأول : أن يكون مجتهدا في الأحكام الشّرعية ، بحيث يستقلّ بالفتوى في النوازل ، وإثبات أحكام الوقائع ، نصا ، واستنباطا ؛ لأنّ من أكبر مقاصد الإمامة فصل الخصومات ، ودفع المخاصمات ، ولن يتمّ ذلك دون هذا الشّرط ، ولا يمكن أن يقال باكتفائه بمراجعة الغير في ذلك ؛ إذ هو خلاف الإجماع . الثاني : أن يكون بصيرا بأمور الحرب ، وترتيب الجيوش ، وحفظ الثغور ، قادرا على ملابسة ذلك بنفسه ؛ إذ به يتم حفظ بيضة الإسلام وحماية حوزتهم ، ولهذا روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه وقف بعد انهزام المسلمين كلهم في الصف وقال مرتجزا : « أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب » « 2 » حتى عاد المسلمون إليه . الثالث : أن يكون له من قوة البأس ، وعظم المراس ، ما لا تهوله إقامة الحدود ، وضرب الرقاب ، وانصاف المظلومين من الظّالمين - من غير فظاظة - كما وصف اللّه تعالى الصحابة بقوله تعالى : أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ « 3 » .

--> ( 1 ) لمزيد من البحث والدراسة بالإضافة إلى ما ورد هاهنا : انظر التمهيد للباقلاني ص 151 وما بعدها ، والفصل لابن حزم 4 / 89 وما بعدها ، والمغنى في أبواب التوحيد والعدل 20 / 208 وما بعدها . وشرح الأصول الخمسة ص 751 وما بعدها . وأصول الدين للبغدادي ص 275 وما بعدها ، والإرشاد لإمام الحرمين الجويني 426 وما بعدها ، ونهاية الأقدام للشهرستاني ص 495 وما بعدها والاقتصاد في الاعتقاد للغزالي ص 215 وما بعدها . وغاية المرام ص 383 وما بعدها وشرح المواقف - الموقف السادس ص 285 وما بعدها . وشرح المقاصد للتفتازانى 2 / 203 وما بعدها . ( 2 ) ورد في صحيح البخاري 4 / 37 ، وصحيح مسلم 5 / 168 وما بعدها . ومسند الإمام أحمد 4 / 280 وما بعدها . كما ورد في سيرة ابن هشام 4 / 64 ، وتاريخ الطبري 3 / 76 . ( 3 ) سورة الفتح 48 / 29 .