والفقه - كما هي عادة أهل عصره - وكانت دراسته الفقهية في آمد على مذهب الإمام أحمد ؛ حيث يذكر السبكي أنه حفظ بآمد كتابا على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ، كما يذكر ابن حجر أنه حفظ كتاب الهداية لأبى الخطاب في الفقه الحنبلي « 1 » . أما عن أسرته ومكانتها الاجتماعية ؛ فلم أعثر على شيء يدل عليها ؛ والراجح عندي أنّها كانت أسرة متواضعة لا تتميّز بتفوّق خاص في الحياة العلمية ، أو السياسية ؛ بدليل أنّه لم يعد إلى بلده إطلاقا كما أنه نسب إلى بلده ، ولم ينسب إلى أسرته . وكان طموح الصبى أكبر من إمكانات آمد ؛ لذا فقد غادرها إلى بغداد في سنّ مبكرة نسبيا ؛ إذ رحل إلى بغداد وعمره أربع عشرة سنة ، كما ذكر الصفدي في الوافي بالوفيات « 2 » ، أو خمس عشرة سنة كما ذكر تلميذه ابن واصل في كتابه مفرج الكروب « 3 » ، حيث يقول وذكر لي ( الآمدي ) أنّه دخل بغداد في خلافة المستنجد « 4 » بالله ، وعمره خمس عشرة سنة . وأيّا كان عمر الصبى أربع عشرة سنة ، أو خمس عشرة سنة ؛ فقد غادر مدينته في سنّ مبكر نسبيا ممّا يدلّ على طموحه ، وذكائه ، وحبّه للعلم ، ولم يعد إليها إطلاقا ؛ بل استمر في رحلاته العلمية المتصلة من آمد إلى بغداد ، فدمشق ، فحلب ، ثم مصر ( القاهرة والإسكندرية ) ثم حماه ، ثم دمشق التي انتهت فيها هذه الحياة الخصبة الحافلة بجلائل الأعمال ، والتي دفن فيها بعد رحلات علمية متصلة استمرت أكثر من ست وستين سنة قضاها طالبا للعلم وأستاذا ومؤلفا لم يثنه عن هذه الغاية النبيلة حبّ لمنصب ، أو جاه ، أو مال .

--> ( 1 ) وفيات الأعيان لابن خلكان 2 / 455 تحقيق : الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد مكتبة النهضة المصرية بالقاهرة سنة 1949 م . طبقات الشافعية للسبكي 5 / 129 - 130 طبع الحسينية بمصر . ولسان الميزان لابن حجر 3 / 134 ط حيدرآباد سنة 1330 ه . ( 2 ) الوافي بالوفيات للصفدي ج 21 ص 340 . سلسلة النشرات الإسلامية باعتناء محمد الحجيرى بيروت سنة 1988 م . ( 3 ) مفرج الكروب لابن واصل 5 / 36 . ( 4 ) هو الخليفة العباسي المستنجد بالله : أبو المظفر يوسف بن المقتفى لأمر الله ولد سنة 518 ه وبويع بالخلافة سنة 555 ه وتوفى في ربيع الآخر سنة 566 ه ( تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 442 وما بعدها تحقيق محمد محيي الدين المطبعة التجارية سنة 1952 م ) .