مدخل جناب محقق طوسى در اين رساله بر مبناى حكيم و قويم توحيد از ديدگاه مشايخ اهل اللّه كه وحدت صمدى وجود است بحث مىكند ، چنان كه در بيان خطبهء رساله ، و در فصل هفدهم اين رساله در تعليقه‌اى بر گفتار پر بارش عنوان كرده‌ايم . و همچنين ديگر مسائل متقن و محكم رساله كه در حقيقت شرح صحيفهء نفس است ، همه بر مبانى حكمت متعاليه است به همان معنى لطيف كه در شرح فصل نهم نمط دهم اشارات افاده فرموده است كه : ان حكمة المشائين حكمة بحثية صرفة ، و هذه و امثالها إنما تتم مع البحث و النظر بالكشف و الذوق ، فالحكمة المشتملة عليها متعالية بالقياس الى الأولى . و به همين دقيقه صاحب اسفار آن را حكمت متعاليه ناميده است . و ما به عنوان مدخل ، مطالبى را كه در تعليقات اين رساله در پيش داريم ، تقديم مىداريم : بدان كه مبحث نفس ناطقهء انسانى ، قلب و قطب جميع مباحث حكميه ، و محور تمام مسائل علوم عقليه و نقليه ، و اساس همهء خيرات