خواجه نصير الدين الطوسي

46

آغاز و انجام ( فارسي )

و مكان‌اند آيات بر وى ميخوانند و به او ميگويند و مينمايند يكى بعد از ديگرى ، و آن روزيست بعد از روزى كه بر وى ميگذرد و حالى كه بعد از حالى مشاهده مىكند ، وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ 9 بر مثال كسى كه نامهء ميخواند سطرى بعد سطرى و حرفى بعد از حرفى . پس چون نظر بصيرت او بكحل هدايت گشوده شود چنان كه اهل قيامت را گفته شد از عالم خلق بگذرد و بعالم امر برسد كه مبدأش از آنجا بوده است بر همهء كتاب بيكبار مطلع شود ، مانند كسى كه آن نامه مشتمل بر سطور و حروف بيكبار تا در پيچيده ، پيش او باشد ، يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ، وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ 10 نمىگويد بشماله تا دانند كه اهل شمال را از طى آسمانها نصيبى نيست و اگر به خود قدرت مطالعهء آن نداشته باشد چون بر وى خوانند استماع نكند ، حالش اين بود كه يَسْمَعُ آياتِ اللَّهِ تُتْلى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ 11 و در سمع و بصر و كلام و كتاب اسرار بسيار است كه ذكر آن در اين مختصر ممكن نباشد . يادداشت‌ها ( 1 ) - هرآينه فرمان او ، چون چيزى را بخواهد اينست كه به آن بگويد باش پس خواهد بود . ( يس 36 / 82 ) ( 2 ) - و امر ما جز يكى نيست . ( قمر 54 / 50 ) ( 3 ) - تر و خشكى نيست مگر آنكه در كتاب آشكار ، آمده است . ( انعام 6 / 59 ) ( 4 ) - آن نشانه‌هاى خداست آن را به حق بر تو ميخوانيم . ( بقره 2 / 252 ) ( 5 ) - آن نشانه‌هاى كتاب آشكار است . ( شعراء 26 / 2 ) ( 6 ) - هرآينه در آمد و شد روز و شب و آنچه خدا در آسمانها و زمين آفريد