خواجه نصير الدين الطوسي
131
آغاز و انجام ( فارسي )
صراط اللّه تويى مىباش بيدار * خودت را بر صراط حق نگه دار خدا هم بر صراط مستقيم است * صراط رب در او سرى عظيم است چه حق سبحانه عين صراط است * كلامى نه خلاط و نه وراط است فصل هشتم ص 35 فصل هشتم در اشاره به صحايف اعمال . صحيفهء نفس ، صحيفهء اعمال است چه اين صحيفه از اعمال ساخته شده است . اين صحيفه همان كتاب ذات تو است كه لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها ، بنگر كه در كتابت چه مىنگارى . اشارات اهل بيت عصمت و وحى كه به وجهى مرتبهء نازلهء قرآن و ظل آنند در وصف اين كتاب ، خواندنى و شنيدنى است . جوامع روايى را از استاد زبان فهم ، فراگير كه فقط سخن از عبارت سازى و الفاظپردازى نيست . نهفته معنى نازك بسى است در خط يار * تو فهم آن نكنى اى اديب من دانم همه افعال و اقوال ما متصرماند و آنى قرار ندارند و ان شئت قلت همه احوال و اعراض و حركاتاند كه از بقا و ثبات نصيب دارند بلكه جوهر طبيعت مادى اين چنين است تا چه رسد اعراض و احوال تابع وى را اما از اين حركات گوهرى ثابت متحقق گردد كه لب آنهاست و اين لب از سنخ نشأت ديگر است كه وراى زمان و مكان است هر چند معدات او از نشأت زمان و مكاناند . اين لب نفس ناطقه است كه از جنس مفيض خود است اين عرضها كه حركات و سكنات و اقوال و نيات باشند چون تكرار يافت جوهرى مىشوند از براى