ورأى جنوده « 1 » ووجوه رجاله جزر السيوف [ 18 أ ] القواطع ، وطعم النسور والخوامع « 2 » ، سقط في يده ، وفتّ في عضده ، ونالت منه الندامة ، وقامت عليه القيامة . وبقي زمانا مبهوتا على حاله « 3 » ، لا يعرف الرأي في ظهر إدباره ، أو في وجه إقباله . ثم حركته الأنفة لاستئناف المناجزة طلبا للثأر وطمعا في الانتصار ، ففكرّ ودبّر ، ثم أقبل وأدبر « 4 » ، ثم عزم وقرّر ، ونادى فحشر ، وثار في مائة ألف أو يزيدون ، وبلغ الأمير خبره ، فقابل إقباله بالاستقبال ، وحرّض المؤمنين على القتال ، وسار بقلب منشرح ، وأمل منفسح ، حتى إذا دنت « 5 » الخطى بين الفريقين ، فرع « 6 » الأمير ثنية مشرفة على سواد الكفرة ، فإذا النمل محشورا « 7 » ، والجراد مبثوثا منشورا « 8 » ، فراعه « 9 » منهم ما يروع الذئاب من سوائم الغنم ، والليوث الجياع من هوامي « 10 » النعم . وحثّ أولياء الله على الكفرة القلف « 11 » ، فأجابوه سراعا بقلوب محشوّة بالدين ، مملوءة من صدق اليقين ، وتقدّم إليهم بأن يتناوبوا الحملات بينهم في كل حملة خمسمائة غلام بالدبابيس الحاطمة ، والقراتكينيات « 12 » الهاشمة ، حتى

--> ( 1 ) ساقطة في ب . ( 2 ) الضباع ، وقيل : الذئاب . ابن منظور - لسان العرب ، مج 8 ، ص 79 ( خمع ) . ( 3 ) وردت في الأصل : على حاله مبهوتا ، والتصحيح من ب . ( 4 ) ساقطة في ب . ( 5 ) وردت في ب : تدانت . ( 6 ) فرع الجبل أي صعد الجبل . ابن منظور - لسان العرب ، مج 8 ، ص 246 ( فرع ) . ( 7 ) وردت في النسخ : منشورا ، والتصحيح من د . ( 8 ) ساقطة في الأصل ، ووردت في ب : محشورا . ( 9 ) أي أخافه وأفزعه . ابن منظور - لسان العرب ، مج 8 ، ص 135 ( روع ) . ( 10 ) لعله مأخوذ من : هامت الناقة تهيم إذا ذهبت على وجهها للرعي . والهيم : الإبل الظماء . ابن منظور - لسان العرب ، مج 12 ، ص 626 ، ص 627 ( هيم ) . ( 11 ) جمع أقلف وهو الرجل الذي لم يختن . ابن منظور - لسان العرب ، مج 9 ، ص 290 ( قلف ) . ( 12 ) وردت في الأصل : قرابكياب بدون نقط ، وفي ب : القراتكييات والأصح ما أثبتناه . حيث إن قراتكين اسم شائع بين الترك كأمير اسفيجاب في عهد الأمير نصر بن أحمد الساماني . انظر : بارتولد - تركستان ، ص 291 ، ص 356 . وقد تكون القراتكينيات نوعا من الأسلحة منسوبة لأمير يدعى قراتكين .