أبي النصر محمد بن عبد الجبار العتبي
466
تاريخ اليميني ( تاريخ العتبي )
وحدّث عن قهرمان بيته وقد عاد إلى أبيه السفيه بما كان استفضله عن رواتب « 1 » نفقاته ، واقتطعه دون عوارض حاجاته ، استظهارا به على حوادث النّوب ، واستنفاقا على معالي الرتب ، أنه وآخر من رفقائه أنفقا من جملة المال قدر ما قطعا به المسافة إليه ، ووضعاه في أكياسه بختومها بين يديه ، فكان جزاؤهما منه أن وضع الدّهق عليهما ، حتى استغرق ملكيهما ، وانتزف صليب العظام من « 2 » جنبيهما . ثم قصدهما في روحيهما ، إشفاقا على صورة الحال ، ومستورة المآل من هتكة الإذاعة ، وفضحة « 3 » الكشف والإشاعة ، لولا أنه اعتصم بالاستتار دون صاحبه ، مرعدا بما تحاماه ، [ 211 ب ] ومبرقا « 4 » باستبراز ما واراه ، ولم يرض بالإرث وقد حازه دون مستحقيه من قرابته وذويه ، حتى قطع سياط المطالبة على وكلائه ومواليه ، وهلمّ جرا إلى شقيقة له معجّزة في الحجاب ، معنّسة دون الخطّاب ، خلافا على الله في حكمه ، واجتراء عليه في فرض الإسلام وحتمه ، واستحقاقا لولغ الألسن في دينه المجروح ، وعرضه المفضوح ، وعقده المحلول ، وسرّه المعجون بالغلول ؛ فعرّاهم ذكرانا وإناثا عما لبسوه من بال وجديد ، وطارف وتليد . اعتلالا عليهم ببقايا أخرجة « 5 » للمتوفى « 6 » على ضياعه ، وهي تحت استغلاله وفي ضمان مزارعيه وعمّاله . ولم يستبق « 7 » من جملة الداخلين كانوا عليه رحمه الله لتسليمة ، غير موسوم بجريمة ، ومكلوم « 8 » بهضيمة ، ومنفوض « 9 » عن ذخيرة وكريمة ، ومغلوب على ما حواه من
--> ( 1 ) وردت في ب : روايت . ( 2 ) وردت في ب : بين . ( 3 ) وردت في ب : فضيحة . ( 4 ) ردت في ب : مبروقا . ( 5 ) وردت في ب : أخرجها . ( 6 ) وردت في ب : المتوفى . ( 7 ) البغوي . ( 8 ) وردت في ب : مكدوم . ( 9 ) وردت في ب : منقوص .