أبي النصر محمد بن عبد الجبار العتبي
407
تاريخ اليميني ( تاريخ العتبي )
وكانت جملة الذهبيات الموجودة عن أجرام الأشخاص المنصوبة ثمانية « 1 » وتسعين ألفا وثلاثمائة مثقال . وزادت الفضيات منها على « 2 » مائتي « 3 » قطعة ، لم يمكن « 4 » وزنها إلا بعد التفصيل ، والعرض على كفف « 5 » المعابير . وأمر السلطان من « 6 » بعد بسائر بيوت الأصنام « 7 » ، فضربت بالنفط والضرام ، وجعلت سقوفها مواطىء الأقدام « 8 » . وسار من بعد قدما يروم قنّوج ، وقد اشتق الفأل [ 223 أ ] له من تصحيفه ( فتوحا ) « 9 » ، وعدّه صنعا من الله ممنوحا . وخلّف وراءه معظم العسكر تطميعا لراجيبال « 10 » ملكها في الثبات لخفّة الزحام ، وتقبيحا له قبل اللقاء صورة الانهزام ، إذ كان أمراء الهند على غلب رقابها ، وقوة أسبابها وأصحابها ، أطواعا لرأي قنّوج ، اعتزازا بمكانه ، واغترارا بفخامة شأنه . ولم يعبر على قلعة من قلاع تلك الرباع إلا وضعها بالأرض ، وعرض أهلها على الإسلام أو السيف « 11 » ، وحاز من السبايا والنهاب ، والنعم الرغاب « 12 » ، ما يعجز أنامل الحسّاب . ووصل ثامن شعبان إلى قنّوج ، وقد فارقها راجيبال « 13 » حين سمع بإقدامه ، فراق من لا يرى الهزيمة عنه عارا ، ولا يعتد الفضيحة بها شنارا . وعبر السلطان الماء المسمى
--> ( 1 ) وردت في الأصل ، وفي د : ثمانيا ، وفي ب : ثمان . ( 2 ) إضافة من ب . ( 3 ) وردت في الأصل : ما بين . ( 4 ) وردت في الأصل ، وفي ب : يكن . والتصحيح من د . ( 5 ) وردت في الأصل ، كف . وهي كفة الميزان . ( 6 ) إضافة من ب . ( 7 ) وردت في الأصل : ساير الأنام . ( 8 ) عن المعبد والغنائم ، انظر : گرديزي - زين الأخبار ، ص 295 - 296 ؛ ميرخوند - روضة الصفا ، ج 4 ، ص 599 . ( 9 ) تصحيف ( قنّوجا ) . ( 10 ) وردت في الأصل : لرأي حيبا ؛ وفي زين الأخبار : راچبال ، ص 297 ؛ وفي روضة الصفا : راجپال رأي قنّوج ، ج 4 ، ص 599 . ( 11 ) وردت في الأصل : والشيف . ( 12 ) وردت في الأصل : الراغب . ( 13 ) وردت في الأصل : لا جببال .