أصنام يحكي أخواته أو أحسن ، ويجري مجرى أضرابه بل أتقن ، لا يهتدي الكتاب بأقلام الدواة ، ولا النقاشون بأطراف الخامات ، إلى « 1 » أمثالها تحسينا وتزويقا ، ونقوشا تخطف الأبصار بريقا . [ 222 ب ] وكان فيما كتب السلطان به أنه « 2 » لو أراد مريد أن يبني ما يعادل أشباه هذه الأبنية ، لعجز عنها بإنفاق مائة ألف ألف درهم ، في مدة مائتي سنة ، على أيدي عملة كملة ، ومهرة سحرة . وفي جملة الأصنام خمسة من الذهب الأحمر مضروبة ، على قدر خمسة « 3 » أذرع في الهواء منصوبة ، قد ألقمت عينا « 4 » واحد منها ياقوتتين « 5 » لو سيم مثلهما « 6 » على السلطان لا بتاعهما « 7 » بخمسين ألف دينار استرخاصا ، ولم يستثن فيه « 8 » دركا ولا خلاصا « 9 » . وعلى آخر قطعة ياقوت أزرق أروى « 10 » من ريق الماء ، وبريق البهاء « 11 » ، تتزن « 12 » أربعمائة وخمسين مثقالا . وخرج « 13 » من وزن قدمي أحد الأصنام المذكورة أربعة آلاف وأربعمائة مثقال .

--> ( 1 ) إضافة من ب . ( 2 ) ساقطة في ب . ( 3 ) وردت في الأصل : خمس . ( 4 ) وردت في الأصل : عين . ( 5 ) وردت في ب : ياقوتتان . ( 6 ) وردت في الأصل ، وفي ب : مثلها ، والتصحيح من د . ( 7 ) وردت في الأصل : لا بتاعه ، وفي ب : لا بتاعها ، والتصحيح من د . ( 8 ) أي في ذلك البيع . ( 9 ) الخلاص : الرجوع عن المبايعة . ابن منظور - لسان العرب ، مج 7 ، ص 27 ( خلص ) . ( 10 ) وردت في الأصل : أروق ، وفي ب : ريا . والتصحيح من د . ( 11 ) وردت في الأصل : اليهماء . ( 12 ) وردت في الأصل : تثرق . ( 13 ) وردت في ب مكررة .