أبي النصر محمد بن عبد الجبار العتبي
389
تاريخ اليميني ( تاريخ العتبي )
ذكر الأمير أبي أحمد محمد بن يمين الدولة وأمين الملة « 1 » جملة ما يمكن الإفصاح به ، والإيضاح عنه من حاله ، وذكر خصاله ، قول القائل : إن السريّ إذا سرى فبنفسه « 2 » * وابن السري إذا سرى أسراهما قد جمع الله له من الميل إلى خصائص الأدب ، والسعي لمعالي الرتب ، [ والبعد عن مكان الريب ] « 3 » ، مادلّ على أنه ابن أبيه ، شرفا سمقت على النجوم شرفاته ، وكرما تعرفت لأهل الفضائل عرفاته ، فإنه خرج من حضن الكفالة خروج الإبريز من جمرات السابك ، والهلال من تحت الشعاع المتشابك . لم يعرف له طول أيام الإيفاع غير الارتفاع إلى اليفاع ، تصرفا على كرم الطباع ، وتقييدا للمأثور بالسماع ، وبذلا لما لفظته « 4 » يد الطباع ، وارتياضا بآداب الثقافة والمصاع ، [ وتمرينا للبنان بين القلم والعنان ، وتعويدا للسان ذكر الإصابة والإحسان ] « 5 » ، حتى إذا نزع يداه برد الحداثة ، ولبس خداه طوق الشهامة ، رأى السلطان أن يوفيه حق البنوّة ، ويؤتيه شرط المروءة ، ويجذب بضبعه « 6 » إلى حيث اقتضته الفراسة فيه ، واستدعته العناية به « 7 » ، والرعاية له ، فزوّجه كريمة الأمير [ 213 أ ] أبي نصر « 8 » الفريغوني والي « 9 » الجوزجان ، وهي التي تجمع إلى الأصالة جلالة ، وإلى الكفاية كفاءة ، وإلى النعمة همة . وعقد له على أعمال الجوزجان . كما عقد للأمير الجليل أبي سعيد مسعود على
--> ( 1 ) هذا العنوان ساقط في د . ( 2 ) هذا الشطر ورد في الأصل : ان السرى هو السرى بنفسه . ( 3 ) ساقط في ب ، ود . ( 4 ) وردت في ب : لقطته . ( 5 ) ساقطة في ب ، وورد بعدها في الأصل : ( لا جرم أنه لما ) بدلا من ( حتى إذا ) . ( 6 ) بعضده . ابن منظور - لسان العرب ، مج 8 ، ص 216 ( ضبع ) . ( 7 ) ساقطة في ب . ( 8 ) وردت في الأصل : النصر . ( 9 ) وردت في الأصل : وهي .