وابن هندو وغيرهما من أعيان القواد . واصطف على جدالة الحرب من القتلى ما شبعت به الضباع ، بل سمنت عليه الوحوش الجياع . وانهزم نصر من بين يديه إلى سمنان [ في جمادى الآخرة سنة تسعين وثلاثمائة ] « 1 » . وكان نصر على جلالة بيته ، وفخامة عشيرته « 2 » ورهطه ، مغرما بالظلم ، مغرى « 3 » بالحيف والغشم . ووافقت ولايته « 4 » مدرج « 5 » الحجيج ، زوّار « 6 » البيت العظيم « 7 » ، وزمزم والحطيم ، فشملهم عيثه « 8 » في كل سنة بوجوه من المطالبات المختلفة ، والمعاملات « 9 » المجحفة ، حتى انتشر عنه سوء الأحدوثة ، وحبط عليه جمال تلك الجملة الموروثة . ولعل عثار الزمان به عدوى « 10 » ضجيج الحجيج عنه [ 134 ب ] بالاستغاثة في حالتي الوقوف والإفاضة . وواصل نصر الريّ بكتبه في الاستنفار ، والاستنهاض من صرعة العثار ، فمدّ له في طول التطويل ، بأنواع التعليل « 11 » والتأميل : مواعيد كما اختبّ « 12 » سراب المهمة القفر * فمن يوم إلى يوم ومن شهر إلى شهر

--> ( 1 ) ساقطة في ب . ( 2 ) وردت في الأصل : عشرنه . ( 3 ) وردت في ب : مرا . ( 4 ) أي سمنان . ( 5 ) وردت في ب : مدرجة . والمقصود عودة الحجيج . انظر : ابن منظور - لسان العرب ، مج 2 ، ص 267 ( درج ) . ( 6 ) وردت في الأصل : زور . ( 7 ) وردت في ب : بيت الله . ( 8 ) وردت في ب : عنته ، وبالوجهين يستقيم المعنى . ( 9 ) وردت في ب : العلامات . ( 10 ) النصرة والمعونة . ابن منظور - لسان العرب ، مج 15 ، ص 39 ( عدا ) . ( 11 ) وردت في ب : التعلل . ( 12 ) الخبّ : الخداع . ابن منظور - لسان العرب ، مج 1 ، ص 341 ( خبب ) .