وسير عناني أحصف [ 40 ب ] مرة « 1 » من بناني عليه « 2 » ، إلى أن حصلت في مجلسه ، فصادفت من حسن القيام وقوة الالتزام ، وفرط الإكرام والإعظام ، وفضل البر والإيناس ، ونصرة الرجاء على اليأس ، ما لم أكن عهدته فيما مضى من مجالسه ومآنسه . وما زال يرقيني ببشره « 3 » ، ويسحرني بلطفه وبرّه ، إلى أن « 4 » ثابت نفسي إليّ ، وانحلّت عقدة الخوف عليّ ، وتطاير الهمّ عني شعاعا ، وذهب سوء الظن جفاء . ثم ناولني الرقاع الواردة عليه ، فنشرتها عن أنياب الأراقم ، وأقداح العلاقم « 5 » ، وحمات « 6 » العقارب ، على الرسم المعتاد من كيد الأقارب . ثم أقبل عليّ ، فقال : كنت على أن أكتم « 7 » الأمير صورة ما ورد ، صيانة لقلبه عن نوازع الظنون والأوهام ، لكني فكرت في حكم الحال « 8 » التي تجمعني وإياه ، فرأيت اطلاعه طلع ما كتب ، والإفضاء إليه بحقيقة ما طلب ، أملك لكونه ، وأوقع لطائره ، وأنفى لخلاج الشك عن خاطره . وأقسم بجميع ما يغلظ به أيمان البيعة ، أنه لا يعدل خراج العراق بأسره ، على نفاسة قدره ، بشعرة من بدنه « 9 » ، ولا بزئبر « 10 » من بزّته ، وأن [ 41 أ ] جميع ما أملكه من صامت وناطق ، وقاعد وقائم ، حتى فصّ هذا الخاتم ، وزرّ هذا القرطق « 11 » ، وقاية لمهجته ، ووقف على مصلحته ، ومعدّ لدرء الحوادث عن ساحته ،

--> ( 1 ) القوة والشدة . ابن منظور - لسان العرب ، مج 5 ، ص 168 ( مرر ) . ( 2 ) المقصود : ركبت إليه ، ولجام فرسي أقوى من أصابعي ، فلا تقوى على الإمساك به ، من الاضطراب والخوف . ( 3 ) وردت في ب : بنشره . انظر : ابن منظور - لسان العرب ، مج 4 ، ص 62 ( بشر ) . ( 4 ) إضافة من ب . ( 5 ) جمع علقم ، وهو شجر الحنظل المعروف بمرارته . ابن منظور - لسان العرب ، مج 12 ، ص 422 ( علقم ) . ( 6 ) جمع حمة : إبرة العقرب . ابن منظور - لسان العرب ، مج 14 ، ص 201 ( حما ) . ( 7 ) أي كنت عازما على أن أكتم . ( 8 ) وردت في الأصل : الحالة ، والتصحيح من ب . انظر : ابن منظور - لسان العرب ، مج 11 ، ص 190 ( حول ) . ( 9 ) أي من بدن فخر الدولة . ( 10 ) الزّئبر : ما يعلو الثوب الجديد من زغب . ابن منظور - لسان العرب ، مج 4 ، ص 314 ( زأبر ) . ( 11 ) القرطق بفتح الطاء وضمها : القباء . ابن منظور - لسان العرب ، مج 10 ، ص 323 ( قرطق ) .