كه ميان آن طوفان و اسكندر هزار و هفتصد و نود سال است ، و نصارى از تورات ايشان آن مدّت را در هزار و نهصد و سى و هشت سال استخراج كرده‌اند . و جماعتى از فرس گفته‌اند : طوفان در شام و مغرب زمين واقع شد در زمان طهمورث و به تمام معموره سرايت نكرد و از عقبه حلوان تجاوز ننموده ، و گفته‌اند : طهمورث دويست و سى و يكسال قبل از طوفان از آن خبر يافته بود ، و امر نموده بود كه اختيار موضعى كنند كه بصحّت هوا و زمين موسوم باشد ، و هيچ جا سزاوارتر از اصفهان به اين وصف نيافته بود ، و علوم و كتب خود را در اسلم مواضع آن زمين دفن نموده بود . و أبوريحان بيرونى در بعضى از مصنّفات خود ذكر نمود كه در زمان ما يافت شد درجىّ مدينه اصفهان ، و صاحب كتاب عقد جواهر الاسفاط باخبار مدينة الفسطاط ذكر نموده كه بعد از ثلاث مائة هجريه در جىّ اصفهان خانها مملو يافته شد و اهل نجوم تصحيح آن نموده‌اند از قران اوّل از قرانات زحل و مشترى كه از علماء أهل بابل و كلدانيان اثبات نموده‌اند ، و اين قران پيش از طوفان بوده به دويست و بيست و نه سال و صد و هشت روز . و بعد از آن تاريخ بخت نصر اول است ، و اين غير بخت نصّريست كه تخريب بيت المقدّس نمود . و بعد از آن تاريخ فيلقوس والد اسكندر است و گاهى آن تاريخ از ممات اسكندر ماقدونى بنا كنند . و بعد از آن تاريخ اسكندر يونانى است كه او را ذو القرنين ميگويند ، پس تاريخ عسطوس الملك است كه اول قياصرهء روم است . پس از آن تاريخ افطس رومى است . پس از آن تاريخ قلطيانوس است و او آخر عبدهء اوثان است از ملوك روم و انتقال ملك از اولاد و اعقاب او بقسطنطين رومى كه بانى قسطنطينيه است و اول ملكى است از ملك روم كه بدين نصارى گرديد . و بعد از آن تاريخ هجرى است . و بعد از آن تاريخ يزدجرد بن شهريار است و بعد از آن تاريخ معتضدي . و بعد از آن تاريخ سلطان ملكشاه سلجوقى است .