مخبر ، وكانت كل قبيلة من قبائلهم بعدد ربيعة ومضر ، فيما يقال ، والله اعلم . فاما صخار « 1 » وجاشم ، فكانت دار هم البحرين إلى عّمان واما الساكنون بعالج ، فكانوا ولد وبار الذين غضب الله عليهم بعد ذلك ، فصاروا نسناسا ، للرجل والمراة ، منهم نصف وجه ونصف بدن وعين واحدة ويد واحدة ، يعدون على رجل واحدة ، كما تجرى الفرس العتيق . واما أهل حجر فهم ثمود . قال الله ، تبارك وتعالى : كذب أصحاب الحجر المرسلين . رجع الحديث قال : فلما هلك مرثد بن شداد ، قام من بعده الملك عمرو بن مرثد أبيه « 2 » . وكان يقال والله اعلم ، مؤمنا بالله وحده على دين أبيه مرثد ، وكان مستخفيا بايمانه ، عن قومه ، فملك مائة عام ثم مات . دفينة عمرو بن مرثد قال : وقع أهل حضر موت على دفينه عمرو في بيت عظيم من آجر وجصّ ، فوق سرير رخام . وقد اخذ السرير طول البيت وعرضه ، وعليه حلل منسوجة بالذهب قد تمزّقت وبقيت قضبان الذهب قائمة ، وعند رأسه لوح ، فيه هذه الأبيات : انا الملك المظفر ذو الجنود * أخو المعروف والفضل المجيد نمانى مرثد الديّان شيخى * فاورق مغرسى واخضرّ عودي ملكت الأرض بعد أبى زمانا * ولم أك « 3 » في الممالك بالمريد ولكنّى قسرت عليه قسرا * ولم أك عند ذلك بالرشيد فلما ان حضرت ووددت انّى * أخو قوت وذي عيش نكيد « 4 » وانّى لم أكن ملكا مطاعا * وكنت من الأراذل والعبيد لخوفى من جهنم حين تحمى * على أهل الغواية بالوقود تقول إذا امتلأ الآفاق منها * تناجيه ألا هل من مزيد فليت تمنيا انى باني * من امّة احمد القرم المجيد

--> ( 1 ) . الصحيح ، الصحّار ( 2 ) . الصحيح : ابنه ( 3 ) . تاريخ الأصمعي : الق ( 4 ) . هنا : قصيد