محمود بن هدايت الله افوشته اى نطنزى
30
نقاوة الآثار في ذكر الاخيار در تاريخ صفويه ( فارسى )
منصب انشاء خاصهء شريفه مزيّن و مزيّب گشت و رتبهء عاليهاش در آن امر ، از جميع منشيان سابق بواسطهء بعضى خصوصيات لاحق برگذشت . بنابر قابليات ذاتيه و اكتساب فضايل آتيه و حيثيّات لازمه ذات كريم و آثار نفس سليم و طبع مستقيم بمراتب عليّه مستسعد و بر مدارج سنيّه مستعلى گشت و بيمن تربيت و مكرمت پادشاه عاليجاه كه شامل حال فرخنده آمالش بود ، او را انيس مجلس خاص و محرم حرم اختصاص گردانيده تقرّب و تعظيمش بدرجهاى رسيد كه عظايم امور و جلايل قضايا كه از مساعى جميلهء وزراء و مستوفيان عظام كرام و ساير اركان جهانيان آن مهم را سامان داده ، به صورت خوب و وجه مرغوب بر منصهء ظهور جلوه ميداد . لا جرم كوكب طالعش از پرتو خورشيد تربيت شاه انجم سپاه باوج ترقى صعود نموده بنهايت ذروهء كمال و غايت اوج جلال رسيد چنان كه محسود جميع اركان دولت از ترك و تازيك و دور و نزديك گرديد و روز بروز آثار شفقت كامله و انوار نيرّ ، مرحمت شاملهء نوّاب سپهر جناب نسبت به او متزايد و متصاعد شد [ ه ] بيمن توجه شاهانه ، درگاه خلايق پناهش ملجاء ارباب دين و دولت و آستان سعادت مكانش معصم اصحاب ملك و ملت گشت و از اينجهت فرق اعتبار و رتبهء اقتدارش از قمهء سپهر نيلگون و ذروهء فلك بوقلمون برگذشت . گفتار در بيان كيفيت جلوس همايون و « 1 » ايلچيان ملوك اطراف بدرگاه عرش اشتباه جهان پناه نوّاب فريدون اوصاف و شرح دفن جسد مطهر شاه دين پناه شاه طهماسب . چون عنايت بىغايت مالك الملك ذو الجلال و الاكرام « 2 » و رحمت بلا نهايت « هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحامِ » « 3 » به آن تعلق گيرد كه كافهء انام از خواص و عوام در مهد آسايش و آرام متمكّن بوده بازاء اين نعمت نامتناهى زبان شكر و سپاس بگشايند و عامهء برايا از كرام و لئام در مقام امن و امان مقيم شده به حذاء « 4 » اين رحمت
--> ( 1 ) - ظاهرا : ورود ايلچيان . ( 2 ) - م : ولكرام . ( 3 ) - سورهء 3 آيهء 6 . ( 4 ) - م : بجزاى .