به اين دودمان خلافت مكان نيز كه اظهار اخلاص و دوستى مينمايند ، بر قول ايشان اعتماد نيست ، بر ضمير منير ايشان ظاهر خواهد بود كه از ابتداى طلوع آفتاب دولت بىزوال اين خاندان ولايت‌نشان ، فيما بين آبا و اجداد عظام همايون ما و سلاطين مذكوره طريقهء دوستى و اتحاد مسلوك بوده و هميشه از سلاطين و خوانين زاده‌هاى آنجا ، جمعى در ركاب نصرت انتساب آباء عظام اينجانب بوده‌اند . شايد كه از مردم ريش سفيد دنيا ديده ، بسمع شريف رسيده باشد كه سلطنت و مرحمت پناه ، دين محمد خان و سلطنت و شوكت دستگاه عظمت و جلالت انتباه ، حاجى محمد خان ، مدّتهاى مديد در اردوى كيهان پوى نوّاب جنت مكان علبين آشيان شاه باباام ، انار اللّه برهانه بسركرده ملازم و رفيق بوده‌اند و بعد از آن ، سلطنت و مغفرت پناه ، ابو المحمد خان ، در سلك امراى عظام انتظام داشت و سلطنت و عظمت پناه مشار اليه ، خلف السلاطين العظام محمد قلى سلطان ، خلف صدق خود را بدرگاه جهان پناه نوّاب جنت مكان شاه باباام فرستاده در ظل عاطفت و شفقت شاه بابا و والد ماجدم و نواب همايون ما [ 231 ] پرورش يافت . و درين مدت امرى كه خلاف محبت و يگانگى باشد از سلاطين اور گنجيه نسبت به اين دودمان واقع نشده و فيما بين ما و سلاطين مذكوره ، دوستى و خلّت به جائى رسيده كه خلل به اركان آن راه نمىيابد و آنچه در باب فساد تراكمه استراباد و گرايلى قلمى فرموده‌اند كه بواسطهء فتنه و فساد و مدعاى خود ، كس بجانبين « 1 » ميفرستند و رفع ايشان به جهت تردد تجار و مترددين و حاجيان بيت اللّه الحرام و استحكام ضوابط صلح و صلاح طرفين لازمست ، مخفى نماند كه جماعت مذكوره از جملهء منسوبان و ملازمان اين درگاهند . چون در مقام قتل و غارت و اضرار ايشان در مىآيند ، بر آن جماعت نيز لازم مىشود كه دفع شر و ضرر از خود بكنند . معظم امور اصلاح ذات البين است .

--> ( 1 ) - م : بجانبينى .