شرط حادىعشر - آنكه در سال سابق كه بقضاء الله تعالى در ميانه منازعه واقع شد ، چند عراده طوپ كه بر جا مانده ، طوپهاى مذكور را بتمامها به بندگان آستان ثريا مكان دولت عظمى و خلافت كبرى رد و تسليم و از طرف نواب شاه جم‌جاه هيچ‌گونه عذر در تسليم آنها جايز ندارند . شرط ثانىعشر - آنكه به موجب اين تمسك موثوق كه حسب الوكالهء محكية كه از جانب الطاف مجانب دولت عليه راسخ الاركان قائم البنيان عثمانى و شاه جم جاه سامى مكانى به مصالحه قرارداد عقد و تمهيد يافته ، اين مصالحهء خيريت انجام به مرور ايام و كرور دهور و اعوام ، به اسباب عوارض و معارض خلل‌پذير نبوده از تطرق حوادث مصون و فى ما بعد ، به حسب اتحاد دينى ، در مواد مرقومه كه صلح و صلاح بر آن نهج قرار يافته ، بتوفيق الله الملك الصمد ، الى الابد ، مقرر و مخلد بوده خالق آب و خاك و آفرينندهء انجم و افلاك و صانع موجودات و خالق ارض و سماوات جل جلاله و عظم شانه و عم‌نواله را ياد و معجزات كثيرة البركات صدرنشين مسند لولاك لما خلقت الافلاك و زينت پيراى اريكهء انا جعلناك ، « 1 » خاتم النبيين ، فخر الانبياء و المرسلين ، حبيب حضرت الله ، اورنگ آراى و سادهء لازم السعادهء لى مع الله ، المويد و الرسول المسدد ، المصطفى الامجد ، المحمود الاحمد ، ابى القاسم محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم را ايراد و برين وجه عهد و ميثاق مىنمايم كه مادام كه از جانب آن آستان عرش نشان در موارد مذكوره قائم و دائم و شروط و قيود صلح و صلاح و مواثيق عهود را مراعات و منظور و به خلاف آن حركت و باعث و بانى امرى به نقيض نگردند ، از طرف نواب كامياب اشرف اقدس نيز و اولاد امجاد و اخلاف رفيع مقام و وكلا و امراى ذوى الاحترام و خدام و عساكر نصرت فرجام نيز به همين شرح و دستور بوده ، مغاير رويهء الفت و اتحاد حركت ننموده ، از جادهء يگانگى انحراف و سالك مسلك خلاف نگردند ، و به نهجى كه از طرف باهر الشرف دولت

--> ( 1 ) - إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ ( سورهء ص 26 )