كردار آن طايفهء كفّار فجّار اشرار نابكار بر دامن عصمت و طهارت آن طايفهء طيّبهء طاهره از عترة زاهره كه صاحب مناقب و مقامات باهره‌اند نشسته بزلال شمشير آبدار بردارد . اينست حكمت در ظهور حارث موعود درين آخر زمان و چون مظهر موعود را چنين كارى در گردن همّت افتاده و دست فرمان الهى چنين بارى بر ذمّت او نهاده هر آينه لسان نبوت على صاحبها افضل الصلاة و السلام بر حسب فرمودهء « وجب على كل مؤمن نصره او اجابته » بر تمامى مؤمنان طاعت و نصرت او را فرض فرموده تا به حكم فرمودهء « انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا وَ جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ » بنفوس و اموال او را امداد و اسعاد نمايند و تمامى بعزم ثاقب و نيّت جازم روى دل بجانب مقاتله و جهاد نمايند . اگر فرمايد كه همراه او بجانب غزا روان گردند بر همگنان واجب باشد كه بىعذر و تعلل در راه در آيند و ابواب فتوح و غنايم در دنيا و اجور عظايم [ 45 پ ] در عقبى بر روى اعمال و افعال خويش برگشايند پس اگر كسى لاف ايمان زند و خود را در زمرهء ارباب اسلام درج نمايد و از حكم فرمان اين پادشاه ممالك ايمان سر استنكاف برزند ، به حكم اين حديث از زمرهء مؤمنان نباشد زيرا كه فرمودهء « وجب على كل مؤمن نصره او اجابته » اگر چه صورت اخبار دارد فى المعنى امرست ، امّا صورت خبريّت او در حالت اخبار از غيب آينده فى - الحقيقه اخبارست از ايمان كسى كه در مقام نصرت باشد و عدم ايمان آنكه ترك