در علم تفسير و حديث و انشاء و تأليف شبيه و نظير نداشت و در زمان سلطنت سلطان سعيد از دار الملك شيراز كه وطن اصلى آن جناب است به هرات تشريف آورده ، رايت اقامت برافراشت . هفته‌اى يك نوبت در مدرسهء عاليه مهد عليا گوهرشاد آغا ، به موعظه و نصيحت خلايق مىپرداخت و در هر ماه ربيع الاولى بر بيان ميلاد با سعادت حضرت رسالت صلعم مواظبت نموده طوايف انام را محفوظ و بهره‌ور ميساخت . از مؤلفات آن سيد ستوده صفات كتاب افادت اثر درج الدرر كه محتويست بر سير سنيه خير البشر و رساله مزارات هرات در ميان افاضل اقطار جهان مشهور است و صحت روايت و بلاغت عبارت آن نسخه بر السنه و افواه خلايق مذكور . انتقال امير سيد اصيل الدين از جهان محنت آئين به رياض بهشت برين در هفدهم ربيع الاخرى سنه ثلث و ثمانين و ثمان مائه روى نمود و خاقان منصور به تسلى خواطر اولاد و امجاد آن جناب توجه كرده سيور غالات سيد مرحوم را بايشان عنايت فرمود . » ( ر ك ص 334 - جزء سوم از مجلد سوم - حبيب السير ) و سيد اصيل الدين عبد الله رسالهء ديگرى بنام معراج الاعمال دارد در اوراد و عبادات ، دو كتاب نامبردهء او تا حال به چاپ نرسيده است : يكى معراج الاعمال و ديگرى درج الدرر و درج الغررفى ميلاد سيد البشر كه بنام شاه ملك بيگم دختر محمد سلطان بن جهانگير سلطان بن امير تيمور گوركان كه از شاهزاده خانم‌هاى با فضل و دانش آن روزگار بوده است « 1 » مصدر كرده است . اين اثر را به دوازده مجلس ترتيب داده و اين شاهزاده خانم سيد اصيل الدين را مأمور تدوين اين تأليف كرده است . و چنان كه مقصد الاقبال را بنام سلطان ابو سعيد مصدر ساخته ، در تدوين

--> ( 1 ) - فصلى از خلاصة الاخبار خوند مير حصه تعليق .