مهلكتين ، تفتى الناس برأيك ، وتدين بما لا تعلم ، إن أول من قاس إبليس ، وإن أول من سن لهذه الأمة القياس لمعروف . ( 1905 ) وعن رسول الله ( صلع ) أنه قال لأسامة ، وقد سأله حاجة لبعض من خاصم إليه : يا أسامة ، تسألني حاجة إذا جلست مجلس القضاء ، فإن الحقوق ليس فيها شفاعة . ( 1906 ) وعنه ( صلع ) أنه نهى أن ينزل الخصم على قاض ، ونزل رجل على علي ( ص ) بالكوفة فأضافه ، ثم جاء في خصومه ، فقال له علي : أخصم أنت ؟ تحول عني ، فإن رسول الله ( صلع ) نهى أن ينزل الخصم إلا ومعه خصمه . ( 1907 ) وعنه ( صلع ) أنه نهى أن يقضي القاضي وهو غضبان أو جائع أو ناعس وقال : يقول الله تبارك وتعالى : يا بن آدم ، اذكرني حين تغضب أذكرك حين أغضب ، وإلا أمحقك فيمن أمحق . ( 1908 ) وعنه ( صلع ) أنه قال : الغضب يفسد الايمان كما يفسد الصبر ( 1 ) العسل . ( 1909 ) وعن علي ( ص ) أنه قال : لرفاعة لا تقض وأنت غضبان ولا من النوم سكران . ( 1910 ) وعن جعفر بن محمد ( ع ) أنه قال : إذا تبين للقاضي أنه قد حكم بغير الحق ، نقض حكمه وحكم بالحق ، وإن رفع إليه حكم لغيره

--> ( 1 ) الصبر والصبر الدواء المشهور ويقال له في الانكليسي Aloes كما فسر صديقي الدكتور محمد زبير أستاذ العربية والثقافة الاسلامية بجامة الكلكتة ( Calcutta ) في الهند .