وتداووا بالحلبة ( 1 ) فلو تعلم أمتي ما لها في الحلبة ، لتداوت بها ولو بوزنها ذهبا . ( 535 ) وعن علي ( ع ) أنه قال : ما من شجرة حرمل ( 2 ) إلا ومعها ملائكة يحرسونها حتى تصل إلى من وصلت . وقال : في أصل الحرمل نشرة ( 3 ) وفي فرعه شفاء من اثنين وسبعين داء . ( 536 ) وعن جعفر بن محمد ( ع ) أن رجلا من أصحابه شكا إليه اختلاف البطن ، فأمره أن يتخذ من الأرز سويقا ويأخذه ويشربه ، ففعل فاشتد ( 4 ) بطنه ، وقال : مرضت سنتين أو أكثر ، فألهمني الله الأرز . فأمرت به فغسل وجفف ثم أمس النار وطحن ، وجعلت بعضه سويقا وبعضه حساء ( 5 ) واستعملته فبرئت . ( 537 ) وعنه ( ع ) أنه قال : السويق ينبت اللحم ويشد العظم ، وقال : المحموم يغسل له السويق ثلاث مرات ويعطاه . فإنه يذهب بالحمى وينشف ( 6 ) المرار والبلغم ويقوي الساقين . ( 538 ) وعن رسول الله ( صلع ) أنه نهى عن أكل الطفل والطين والفحم ( 7 ) وقال : إن الله خلق آدم من طين فحرم من أكل الطين على ذريته . ومن أكل من الطين فقد أعان على قتل نفسه ، ومن أكله فمات لم أصل عليه ، وعن جعفر بن محمد ( ع ) أكل الطين يورث النفاق .

--> ( 1 ) حش ى - ميتهى ( كجراتي ) . ( 2 ) حش س ، ى ، د - اسبن ( كجراتي ) ، ومعرب في ( ى ) بضمتين ( حرمل ) وهو سهو . ( 3 ) حش ى - النشرة رقية يعالج بها المجنون . ( 4 ) س ، د ، ع - فاشتدت ، ى ، ط - فاشتد . ( 5 ) حش ى - الحساء ما يتحسى به أي ما يشرب به . ( 6 ) د ، ط ، ع - ينشف . ى - يشف . س - ؟ ( 7 ) ط ، ى ، د الطفل محرك ، والصحيح الطفل ، حش د - أي حاپى ( كجراتي ) س - نهى عن أكل الطفل والطين والفحم ( صح ؟ )