از حسد قصد عيسى كرد ، تا مريم او را ببرد و بدان ديه [ 1 ] شدند ، و از وى هر روز علامتى ظاهر ( 141 - ب ) مىشد ، و معجزه پيدا مىآمد ، و خلق از آن متحير مىماندند پس بنى اسرائيل قصد كشتن زكريا كردند ، و گفتند او كافر شد ، كه با مريم جمع آمد ، و عيسى از وى بزاد ، زكريا بگريخت كه سوى ايشان رود ، در عقبش بيامدند ، درختى را ديدند [ 2 ] ابليس ايشان را گفت اين درخت را ببريد اگر در ميان [ آن باشد ] كشته شود ، و اگر نه زيانى ندارد ، پس درخت ببريدند و زكريا كشته شد . و اللّه اعلم . يحيى النبى عليه السلام چون ملك هيردوش [ 3 ] كه قصد كشتن زكريا و عيسى همى كرد بمرد ، و يحيى چند ساله گشت ، و خداوند تعالى او را پيغامبرى داد ، و او از آمدن عيسى عليه السلام مردمان را خبر داد ، و بوى ايمان آوردند ، قوله تعالى : و مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ سَيِّداً وَ حَصُوراً ، خداى تعالى او را سيد خواند ، و در ميان بنى اسرائيل همى بود تا خداى تعالى عيسى را بپيغامبرى سوى بنى اسرائيل فرستاد ، و ايشان را دعوت همى كرد و بخداى مىخواند ، و اللّه اعلم . عيسى النبى عليه السلام قوله تعالى : أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ أُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَ ما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ . اين همه معجز بنمود ، و دعا كرد تا سام بن نوح زنده گشت كه

--> [ ( 1 ) ] ظ اينجا افتادگى دارد ، طبرى گويد : وردا ارض مصر فهى الرّبوة التى قال اللّه : و آوينا هما الى ربوة ذات قرار و معين ( ج 2 ص 729 ) و بايد متن چنين باشد : مريم او را به زمين مصر ببرد و آنجا ديهى بود نام آن ربوه ، بدان ديه شد . . . [ ( 2 ) ] اينجا افتادگى دارد ظ : بيامدند درختى ديد اندر آن پنهان شد . ابليس . . الخ [ ( 3 ) ] هرود - در بنى اسرائيل شش نفر به اين نام بوده‌اند و ظ اين شخص هروداكلايوس كلايوس باشد ( 4 : ق م - 6 : ب م ) طبرى او را هيردوس الكبير ضبط كرده ( ج 2 ص 740 - 741 )