تكونوا ملوك الأرض وحكامها ، إن الله لم يبعث نبيا إلا جعل له وصيا ووزيرا ووارثا وأخا ووليا ، فأيكم يكون وصيي ووارثي ووليي وأخي ووزيري ؟ فسكتوا ، فجعل يعرض ذلك عليهم رجلا رجلا ليس منهم أحد يقبله حتى لم يبق منهم أحد غيري وأنا يومئذ من أحدثهم سنا ، فعرض على فقلت : ( 1 ) أنا يا رسول الله ، فقال : نعم أنت يا علي ، فلما انصرفوا قال لهم أبو لهب : لو لم تستدلوا على سحر صاحبكم إلا بما رأيتم ( 2 ) أتاكم بفخذ شاة وقدح من لبن فشبعتم ورويتم . وجعلوا يهزءون ( 3 ) ويقولون لأبي طالب قد قدم ابنك اليوم عليك . وقد روى كثير من العامة عن أسلافهم في تأويل قول الله عز وجل : ( 4 ) إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، أنها أنزلت ( 5 ) في علي بن أبي طالب صلوات الله عليه وذلك أن سائلا وقف به ( 6 ) وهو راكع فرمى إليه بخاتمه ، والآية فيه ، وفى الأئمة من ولده صلوات الله عليه وعليهم أجمعين . وأمر غدير خم ومقام رسول الله ( صلع ) فيه بولاية علي بن أبي طالب صلوات الله عليه معروف ومشهور ، لا يدفعه ولى ولا عدو وأنه صلى الله عليه وعلى آله لما صدر عن حجة الوداع وصار بغدير خم أمر بدوحات فقممن له ( 7 ) ونادى ب‍ ( الصلاة جامعة ) فاجتمع الناس وأخذ بيد على فأقامه إلى جانبه وقال : أيها الناس ، اعلموا أن عليا منى بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه لا نبي بعدي ، وهو وليكم بعدي ، فمن كنت مولاه فعلى مولاه ( 8 ) ثم رفع يديه حتى رؤي ( 9 ) بياض إبطيه ، فقال : اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ، وأدر الحق معه حيث دار . فأي بيعة تكون آكد ( 10 ) من هذه البيعة والولاية ؟ وقد روينا عن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه أن قوما سألوه فقالوا : يا أمير المؤمنين ،

--> . رأيتم T , A , D . رأيتموه S , C ( 2 ) . نعم D add , C ( 1 ) . 55 , 5 ( 4 ) . يستهزئون D , C ( 3 ) . سائلا سأله وقف به C ( 6 ) . نزلت C ( 5 ) . أي قطعن D adds ( 7 ) . ومن كنت وليه وأميره ، فعلى وليه وأميره A adds ( 8 ) . رأى spells . T ( 9 ) . أؤكد S ; واكد B , A ; أءكد C ; Y , T ( 10 )