إذا لم تكن بلغتهم الدعوة ، وإن بلغتهم الدعوة ( 1 ) وأكدت الحجة عليهم بالدعاء فحسن . وإن قوتلوا قبل أن يدعوا ( 2 ) وكانت الدعوة قد بلغتهم فلا حرج . وقد أغار رسول الله ( صلع ) على بنى المصطلق وهم غارون [ يعنى غافلون ، والغرة الغفلة ] ( 3 ) فقتل مقاتلتهم ( 4 ) وسبى ذراريهم ولم يدعهم في الوقت . قال على صلوات الله عليه : قد علم الناس اليوم ما يدعون إليه . وعن علي أن رسول الله ( صلع ) أمر بإعلان الشعار قبل الحرب وقال : ليكن في شعاركم اسم من أسماء الله . وهذا ، والله أعلم ، استحباب لا إيجاب . وقد روينا عن علي صلوات الله عليه أنه قال : كان شعار أصحاب رسول الله ( صلع ) يوم بدر : يا منصور أمت ( 5 ) . وكان شعار المهاجرين يوم أحد : يا بنى عبد الله ، والخزرج : يا بنى عبد الرحمن ، والأوس : يا بنى عبيد الله . وعن أبي جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه قال : قدم ناس من مزينة ( 6 ) على رسول الله ( صلع ) فقال : ما شعاركم ؟ قالوا : حرام ، قال : بل شعاركم حلال . وعن علي صلوات الله عليه أنه قال : حرض رسول الله ( صلع ) يوم حنين ، فقال : من استؤسر من غير جراحة مثخنة ( 7 ) فليس منا . وعن علي ( ع ) أنه حرض الناس على منبر الكوفة ، فقال : يا معشر أهل الكوفة ، لتصبرن على قتال عدوكم أو ليسلطن الله عليكم قوما أنتم أولى بالحق منهم . وعن علي صلوات الله عليه أنه قال : الفرار من الزحف من الكبائر . قال ( 8 ) جعفر بن محمد صلوات الله عليه إنه قال : من فر من اثنين فقد فر ، ومن فر من ثلاثة ، لم يكن فارا ، لان الله عز وجل افترض ( 9 ) على المسلمين

--> . إذا D adds ( 2 ) . omitted in T . Cl ( 1 ) . مقاتليهم C , F ( 4 ) . Omitted in Fand C ? Interpolation ( 3 ) . المت المد ومعنى أمت أي أمد . T gl ( 5 ) . مزينة بالتصغير حي من العرب من مضر بن نزار بن معد بن عدنان . T gl ( 6 ) . وقال ( . var ) T ( 8 ) . مثقلة . T gl ( 7 ) . قد فرض T . E , C , F , D ( 9 )