السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ، قال : ( 1 ) ، والسابقون السابقون * أولئك المقربون ، وقال : ( 2 ) والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه ، وقال : ( 3 ) للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون ، وقال : ( 4 ) والذين تبوؤا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ، ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون * والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم . فبدأ بالمهاجرين الأولين على درجة سبقهم ، ثم ثنى ( 5 ) بالأنصار ، ثم ثلث بالتابعين لهم بإحسان ، فوضع كل قوم على درجاتهم ومنازلهم عنده ، وذكر استغفار ( 6 ) المؤمنين لمن تقدمهم من إخوانهم ليدل على فضل منازلهم ، ثم ذكر ما فضل به أولياءه بعضهم على بعض فقال عز وجل : ( 7 ) تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ، وقال : ( 8 ) ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض ، وقال ( 9 ) : هم درجات عند الله ، وقال : ( 10 ) ويؤت كل ذي فضل فضله ، وقال : ( 11 ) الذين آمنوا

--> . 100 , 9 ( 2 ) . 11 - 10 , 56 ( 1 ) . 10 - 9 , 59 ( 4 ) . 8 , 59 ( 3 ) ثنا T ( 5 ) this is cancelled and above is وأقدار in C the scribe wrote . استغفار A , T , S ( 6 ) : B has a clear interpolation . a reading adopted by A ، واستغفار written ثم ذكر استغفار المؤمنين لمن تقدمهم ثم ذكر إقرار المؤمنين بفضل من تقدمهم من إخوانهم إلخ . . 55 , 17 ( 8 ) . 253 , 2 ( 7 ) 3 , 11 ( 10 ) . 163 , 3 ( 9 ) 20 , 9 ( 11 )