وفاطمه وحسن وحسين ( عليهم السلام ) هستند وبس . ثانيا ، پيامبر أكرم ( صلى الله عليه وآله ) تا شش ماه بعد از نزول آية تطهير همواره از در خانه على ( عليه السلام ) رد مىشد وخطاب به آنان آية تطهير را تلاوت مىفرمود ( 1 ) . ثالثا خطاهائى كه در طول تاريخ از همسران پيامبر رخ داده با محتواى اين آية سازگار نيست ( 2 ) به خلاف أهل بيت . مضافا به بيانات حضرت على ( عليه السلام ) در نهج البلاغة ( 3 ) پيرامون معرفى أهل بيت ( 4 ) . ح : امامت وخلافت منظور از امامت رهبرى مسلمين بعد از پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) است . شيعيان معتقدند كه امامت منصبى است الهى ، اما أهل سنت حق انتخاب امام ورهبر را به خود مردم واگذار مىكنند . * امامت در قرآن : 1 - خداوند متعال در گفتگوى خود با حضرت إبراهيم ( عليه السلام ) مىفرمايد :

--> ( 1 ) جامع البيان في تفسير القرآن ، " الطبري " ذيل آية 33 سوره احزاب ، ج 22 ، ص 6 ، وتفسير الدر المنثور في تفسير المأثور ، " سيوطى " ، ذيل آية فوق ، ج 6 ، ص 7 - 606 ، ومناقب " خوارزمي " ص 60 . ( 2 ) در فصل بعد به گوشه اى از آن اشاره خواهد شد . ( 3 ) نهج البلاغة ، خطبه هاى : 94 ، 97 ، 154 ، 239 وآخر خطبه 109 . ( 4 ) از آگاهان بپرسيد ، ج 1 ، ص 141 تا ص 221 .