آنجا گردند . چنانچه ايرانيان آنجا نشيمن كرده ، ايرلند نام نهادند . معنى لغوى كنايه از ولد ايران و طبقهء انگليسيه در اصل از خلق ايرانند . و خلق لندن نيز از ايرلندند . همچنين طبقهء فرانسه نيز از خلق ملك پارس ايران و شهر پارس فرانسيس . شايد اقوال و احوال عمارت او نيز به وضعى است كه در احوال انگليسيه گذشت . از قول داناى زمان وليم پل بهادر انگليس است كه پادشاه اليمان « 158 » اصل وى از توران است و به راقم حروف از روى تاريخ « حبيب السير » واضح شده كه فرقهء اروس نيز اصل ( 181 ر ) شان از توران است . همچنين عنايت نامجات پادشاه در طلب آيهء ( ؟ ) دفع لقوه و طلب كتاب « شاهنامه شاهجهانى » و « مهابهارت » و « واقعات بابرى » و « تذكره الواقعات همايونى » به حضور صفوت ظهور رسيدند . هر يك ازين كتابهاى مذكوره از دست كتاب به اتمام رسيده ، براى پادشاه روانهء دار الخلافت فرمودند . همچنين درين سال « تاريخ شاه » عالم ماضى گوركانى و « تيمور نامهء » ملا عبد الله هاتفى براى مطالعهء حضرت شاهنشاهى شاه عالم ثانى روانه دار الخلافه گرديد . چون « واقعات بابرى » كه از اول تأليف وى الى الان سيصد و هفده سال مىشود ، و ديباچه نداشت و احدى از پادشاهان بابرى و فضلاء دربارشان به تصنيف ديباچه نپرداخت ، درين اوان اعليحضرت جم شوكت « ابو الفتح سلطان محمد ميرزاى صفوى بهادر خان » نظر به وفور فضيلت به موافق مذاق بابر پادشاه رحمه الله بديهه از زبان گوهر بيان ، ديباچه مختصرى انشاء و املاء فرمودند و در كتاب حضور حسب الحكم درج ساختند . بعد مدت مذكوره ، نسخهء شريفه زيب ( 182 چ ) و زينت يافت . همچنين نسخهء ازين تواريخ « فوايد الصفويه » ، و « تاريخ فاضل دكنى » و كتاب « مجموعهء اخلاق و واقعات شاه طهماسب ماضى » و « عبرت نامه بنارس » براى مطالعهء وليعهد بهادر نيز روانهء دار الخلافه گرديد و رسيد هر يك رسيد .

--> ( 158 ) - آلمان .