صحيحا لا يضيع مثلك مثله ولا ينفي مثلك أهله فارع حرمة من أدركت بحرمته واعرف حجة من فلجت بحجته فان الناس من حوضك رواء ونحن منه ظماء يمشون في الابراد ونحن نحجل في الاقياد بعد الخير والسعة والخفض والدعة والله المستعان وعليه التكلان صريح الاخبار منجى الأبرار الناس من دولتنا في رخاء ونحن منها في بلاء حين أمن الخائفون ورجع الهاربون رزقنا الله منك التحنن وظاهر علينا من التمنن فإنك أمين مستودع ورائد مستصطفى والسلام ورحمة الله قال هشام بن الكلبي حدثنا خالد بن سعيد عن أبيه قال شكت بنو تغلب السنة إلى معاوية فقال كيف تشكون الحاجة مع ارتجاج البكارة واختلاف المهارة كتاب معاوية إلى قيس بن سعد وقال ابن الكلبي كتب معاوية إلى قيس بن سعد أما بعد فإنك يهودي ابن يهودي ان ظفر أحب الفريقين إليك عزلك واستبدل بك وان ظفر أبغضهما إليك قتلك ونكل بك وكان أبوك وترقوسه ورمى غير غرضه فأكثر الحز وأخطأ المفصل فخذله قومه وأدركه يومه ثم مات طريدا بحوران والسلام جواب قيس بن سعد لمعاوية فكتب إليه قيس بن سعد أما بعد فإنما أنت وثن ابن وثن دخلت في الاسلام كرها وخرجت منه طوعا لم يقدم إيمانك ولم يحدث نفاقك وقد كان أبي وتر قوسه ورمى غرضه وشغب عليه من لم يبلغ كعبه ولم يشق غباره ونحن أنصار الدين الذي خرجت منه وأعداء الدين الذي دخلت فيه والسلام وقال أبو عبيدة وأبو اليقظان وأبو الحسن قدم وفد أهل العراق على معاوية وفيهم الأحنف فخرج الاذن فقال إن أمير المؤمنين يعزم عليكم أن لا يتكلم أحد إلا لنفسه فلما وصلوا إليه قال الأحنف لولا عزيمة أمير المؤمنين لأخبرته ان دافة دفت ونازلة نزلت ونائبة نابت ونابتة نبتت كلهم بهم حاجة إلى