و ستمائة ، به حضرت رسيد ، مدت هفت ماه موكب اعلى ، در شهر بود ، و [ ( 1 ) ] در اوايل ذى الحجه سنه ( خمس ) و خمسين لشكر كفار مغل به طرف زمين سند برسيد ، و سر آن ملاعين سارى نوئين [ ( 2 ) ] بود ، و ملك بلبن چون شحنهء آن جماعت آورده بود بضرورت نزديك ايشان رفت ، و لشكرها حصار ملتان فرود گرفتند [ ( 3 ) ] چون آن خبر به حضرت اعلى رسيد ، خاقان معظم الغ‌خان اعظم [ بر ] راى اعلى عرضه [ ( 4 ) ] داشت كرد ، كه صواب آن باشد ، كه رايات همايون [ سلطنت ] حفت بالنصر و الظفر ، از حضرت اعلى حركت كند ، سال سنه ست و خمسين و ستمائة نو شده بود ، و رايات اعلى ، دوم روز [ ماه ] محرم سنه ست ، بطالع سعد بيرون رفت ، و در ظاهر دهلى سراپردهء جلال نصب شد و در حال به استصواب الغ‌خان معظم [ ( 5 ) ] به اطراف ممالك ( و ) [ بجانب ] اكابر ملوك و خانان ولايات و سرحدها فرمان اصدار يافت ، تا جمله باستعداد تمام روى به خدمت درگاه [ جهان پناه ] نهند و روز عاشورا در سراپردهء سلطنت كه همواره بنصرت و فيروزى نصب باد و اطناب [ ( 6 ) ] دولتش به مسامير ثبات منوط ! اين داعى را به حكم فرمان عقد تذكيرى ( بود ) مقصور بر تحريص جهاد و ثواب غزوات ، و جد نمودن در محافظت مراتب اسلام ، و خدمت درگاه اعلى بامتثال اوامر اولوا الامر ( ى ) زاده الله ( تعالى ) نفاذا . ( اول ) الغ‌خان [ ( 7 ) ] معظم با لشكر آراسته و حشم بسيار بموافقت درگاه [ ( 8 ) ] همايون سلطنت بيرون آمد ، و جمله ملوك موافقت نمودند ، و حشم‌ها جمع شد [ ند ] چون خبر اين [ ( 9 ) ] جمعيت به لشكر ( گاه ) ملاعين مغل رسيد ، از سرحدها كه تاخته بودند ، پيشتر نيامدند و جرأت نه نمودند ، و صواب آن بود [ ( 10 ) ] كه مدت چهار ماه يا زيادت ، در ( ظاهر ) شهر [ ها ] جمع بودند ، و بهر طرف از اطراف

--> [ ( 1 ) ] مط : تا در اوايل [ ( 2 ) ] راورتى گويد كه اين نام سالى نوئين هم ضبط شده كه لام آن به ( ر ) ابدال شده است [ ( 3 ) ] كذا در اصل ، در مط : و نسخ راورتى چنين است : و كنگرهاى حصار ملتان فرو رفتند ولى اين عبارت به تكليف راست مىآيد ، و اگر راى رفتند را مضموم بخوانيم - بايد يغما و چپاول مغول را افاده كند ، ولى عبارت متن كه از اصل منقول افتاده ، پاكيزه و واضح الدلاله است . [ ( 4 ) ] مط : عرضداشت كرد [ ( 5 ) ] مط : اعظم ، [ ( 6 ) ] اطناب : جمع طنب بضمتين است ، كه ريسمان درازى باشد براى بستن سرادق خانه ( المنجد ) [ ( 7 ) ] اصل : الوخان ، [ ( 8 ) ] مط : ركاب همايون [ ( 9 ) ] مط : آن [ ( 10 ) ] مط : و ثواب آن نمود .