از روى بهترين نسخه‌هاى خطى موجود در ايران كه تنها وسيله‌ى پرتو افكندن بر رويدادهاى گذشته است استنساخ گرديده است . اين رويدادهاى بسيار شگفت‌انگيز به صورت افسانه نقل شده ، غالبا با آن‌چه مولفين يونانى نوشته‌اند مغايرت دارد . اضافه مىكنم كه مولفين يونانى درباره‌ى آن‌چه مربوط به ايران باستان است به‌طور سطحى و محدود بحث كرده‌اند ، در صورتى كه مىبايستى آنها با اندك تفاوتى با تاريخ ايران به اندازه‌ى تاريخ خودشان آشنايى داشته بوده باشند . آقاى ژوردن تاريخ ايران را به دو دوره‌ى باستانى و جديد تقسيم نموده است . منظور وى از دوران باستان تاريخ ايران از ابتداى شاهنشاهى تا ظهور محمد ( ص ) و دوران جديد پس از ظهور محمد ( ص ) تا عصر حاضر است . به طورى كه او مىگويد اين تقسيم‌بندى هم‌اكنون در زبان فرانسه وجود دارد ، زيرا كه فرانسويها به اقوامى كه تا قرن هفتم ميلادى ساكن ايران بوده‌اند نام پارسها را داده‌اند در صورتى كه آنهايى را كه به دين اسلام گرويده ، يا اندكى بعد مسلمان شده‌اند ، ايرانى مىنامند . بحث درباره‌ى تقسيمات مختلفى كه آقاى ژوردن نموده ، علاوه بر آن‌كه از موضوع كتاب خارج است مرا از هدفى كه براى خود تعيين كرده‌ام دور خواهد نمود . از اين رو نوشته‌ى خود را با ذكر نخستين سلسله‌ها كه به طور قطع اساطيرى هستند محدود نموده ، تنها درباره‌ى برخى پادشاهان كه موجد رويدادهاى مهم تاريخى گشته‌اند به اختصار مىپردازم . نخستين سلسله‌ى شناخته‌شده ، پيشداديان هستند . در دوران سلطنت اين سلسله همه‌ى رويدادها شگفت‌آور است . آقاى لانگلس با حوصله‌ى زياد وارد اين پيچ‌وخم تاريك تاريخ گرديده ، اطلاعات موثقى درباره‌ى تاريخ باستانى ايران به دست آورده است . به عقيده‌ى وى قبل از پيشداديان چندين سلسله‌ى ديگر وجود داشته‌اند و صحت اين ادعا را به طور روشن بيان مىنمايد . پس از پيشداديان سلسله‌ى پادشاهان كيانى به سلطنت رسيدند . داستان رستم نامدار ، هركول ايرانيها ، مربوط به اين دوره از تاريخ ايران است . داستان مزبور شامل اتفاقات افسانه‌اى و كارهاى بزرگ و غول‌آسا در